Translate

Søg i denne blog

torsdag den 5. marts 2026

HVORDAN TAGE IMOD HELBREDELSE OG FRELS

 

LINK

 

HVORDAN TAGE IMOD HELBREDELSE OG FRELSE!

HØRE - TRO - HAR FÅET!



Læs Hebræer troens ord HAR Og bryns at takke Gud for din helbredelse.


Vi giver ikke dig den syge skylden for noget som helst, vi siger ikek det er dig der bare skal tro, nej vi vejleder hvordan man modtage troens gave, en velledning til netop din helbredelse..


Frelse betyder, rede gøre hel Esjas 53 siger det


1. Tes. 2:13: "Derfor takker vi også uophørligt. Gud for, at I, dengang I modtog Guds ord, som vi forkyndte, ikke tog imod det som menneskers ord, men som Guds ord, hvad det i sandhed er, hvorfor det også gør sin gerning i jer, som tror."


Sal. 119:41: "Lad din miskundhed komme over mig, Herre, din frelse efter dit ord."

Den som vil frelses eller helbredes, må begynde med at tro prædikantens ord, når han forkynder troens ord.


Paulus var en sådan prædikant der rejste verden rundt og forkyndte evangeliet om, hvad Jesus havde fuldbragt på Golgata kors.


Paulus takker Gud for Thessalonikerne, fordi de tog imod hans forkyndelse, ikke som menneskeord, men som Guds ord.


På grund af denne modtagelse af ordet i tro, så gjorde ordet sin gerning i dem.

Sal. 107:20: (Gud): "...sendte sit ord og lægede dem og frelste deres liv fra graven."


For Gud er alle ting mulig, han kan frelse os ud fra alle situationer og helbrede alle sygdomme, ja, endog redde os fra døden.


Men det er betinget af, at vi tager imod hans ord i tro!

Gud sendte sit ord, ikke som om det var en højtaler med lydelig røst der rungede over byerne, men gennem sine tjenere, ofte ringe i fremtoning.


Vi regner ofte ikke deres enfoldighed, når de forkynder med tro det ord, som er dem betroet.

De har ikke altid den største intelligens, men en levende tro og forkyndelse.

Vi ser hellere efter anerkendte teologer med stor indsigt og viden, men deres prædikener skaber oftest flere spørgsmål end svar.


Engang kom der nogle saddukæere til Jesus med spidsfindige spørgsmål.

Saddukæerne var de højst uddannede og de rigeste i Israel, deres parti støttede på en særlig måde ypperstepræsterne i Israel, som de også omgikkes privat.


De havde deltaget i mange diskussioner med ypperstepræsterne om, hvordan Guds ord skulle forstås.


Men Jesus havde et enkelt svar til dem:

Mat. 22:29: "Men Jesus svarede og sagde til dem: I farer vild, fordi I hverken kender skrifterne eller Guds kraft."


De havde, som ypperstepræsterne, ikke taget imod ordet i enfoldig tro, som Guds ord, men de følte sig berettiget til, at diskuterer ordet.

Jesus repræsenterede Guds forjættelser/løfter, han var opfyldelsen af alle de gode forjættelser om frelse, udfrielse, helbredelse, genoprettelse, evigt liv osv.

Men de kunne ikke se ham!


Jesu liv og gerning midt iblandt dem, viste alle forjættelsernes opfyldelse.

Men de ville hellere diskutere loven og profeterne og gøre sig kloge på dette.

Mat. 13:54-58: " Og han kom til sin fædrene by og lærte dem i deres synagoge, så de blev slået af forundring og sagde:


Hvorfra har han denne visdom og de undergørende kræfter?

Er han ikke tømmermandens søn?

Hedder hans moder ikke Maria og hans brødre Jakob og Josef og Simon og Judas?

Og hans søstre, bor de ikke alle hos os?

Hvorfra har han da alt dette?

Og de forargedes på ham.


Men Jesus sagde til dem:

Intetsteds er en profet så ringeagtet som i sin egen fædrene by og i sit hjem. -

Og på grund af deres vantro gjorde han ikke mange undergerninger der."

De tog ikke imod Guds ord.


For det første er Jesus Guds ord selv og han forkyndte troens ord iblandt dem i synagogen.

Men de mødte ham med undren og vantro!

Alle vantroens tanker var der.


De anerkendte hans visdom og kraft og undrede sig.

Men da de kendte hans plejefar, tømremanden og hans mor Maria og vidste, at Jesus ikke havde gået på "universitetet" men var udlært tømrer, så var han jo ikke noget!

Jesus havde måske endda bygget nogle af husene i byen.


De kendte også hans brødre og søstre, som var bosat der.

De spurgte, hvorfra har han visdommen og kraften?


De tog ikke højde for, at Gud havde døbt Jesus med Helligånden og kraften, for så havde de vidst, hvorfra han havde visdommen og kraften!


De så på alt det menneskelige, det gjorde dem blind for det åndelige.

Men denne fornuftsvantro gjorde Guds kraft magtesløs, den almægtige var afvæbnet af deres vantro! -


Der er ingen forskel på dengang og i dag, kun ved tro uden personanseelse kan vi modtage fra Gud.

Jesus udvalgte de tolv og de halvfjerds og sendte dem ud for at helbrede og uddrive de onde ånder.

Det kunne ikke hjælpe, at de dengang sagde:


Vi vil vente til mesteren selv kommer, for så fik de ingen helbredelse.

Det er med at være der, når Guds tjenere og Guds Ånd er der og troens ord forkyndes.

Der står om Peters tjeneste efter Jesu opstandelse og om jødernes tro og modtagelse:

Ap.G. 5:14-16:


"Og der føjedes stadig flere til, som troede på Herren, hele skarer både af mænd og kvinder. Ja, man bar endogså de syge ud på gaderne og lagde dem på bårer og senge, for at, når Peter kom gående, i det mindste hans skygge kunne falde på nogen af dem.


Endog fra byerne i Jerusalems omegn strømmede mængden sammen og kom med syge og med folk, som var plagede af urene ånder, og de blev alle helbredt."


Havde Peter da større kraft end Jesus i sin hjemby?

Nej, Men jøderne her havde mere tro!

De havde endog tro for, at Peters skygge kunne helbrede!


De brugte Peters håndspålæggelse og skygge, som kontaktpunkt for tro til helbredelse!

Heb. 11:6: "Men uden tro er det umuligt at have hans velbehag, thi den, som kommer til Gud, må tro, at han er til og lønner dem, der søger ham."


Peter talte troens evangelium og jøderne modtog budskabet i troens fulde vished. Rygterne gik og folket strømmede sammen om Guds tjener.


Jesus havde givet sine disciple en god undervisning om troens væsen, som de kunne bringe videre.

Joh. 5:24: "Sandelig, sandelig siger jeg eder: den, som hører mit ord og tror ham, som sendte mig, han har evigt liv og kommer ikke for dommen, men er gået over fra døden til livet."


Der er tre ord, som er meget vigtige her i verset:

HØRE-TRO-HAR!

Vi er afhængige af at høre troens ord,

Jesus talte altid tro!


Alt er muligt for Gud og alle ting er mulige for dem, som tror!

Det var hans budskab til de syge og besatte.


Men et sådant budskab var afhængig af troen hos dem, som hørte.

Tog de imod budskabet uden, at tvivle, så gik de derfra med opfyldelsen og kunne sige i troen:

JEG HAR!

Nogle blev helbredt øjeblikkelig andre gik bort fuld forvisset i sit hjerte om, at Guds ord stod fast og blev helbredt undervejs, ligesom de ti spedalske.

Eller manden fra Betsajda, som var blind. Jesus spyttede på hans øjne og lagde hænderne på ham og spurgte:


Ser du noget?

Manden svarede:

Jeg ser mennesker ligesom træer der går rundt.

Derefter lagde Jesus igen hænderne på hans øjne og da brød synet igennem.

Jesus hjalp manden med, at tro for helbredelse, så han kunne tage imod helbredelsen.

Jesus er kommet for at tilbyde frelse og helbredelse, men han er afhængig af vor trosmodtagelse.

Guds tjener Paulus prædikede også troens evangelium. Han skriver


i Rom. 10:8-10:

"Ordet er dig nær, i din mund og i dit hjerte ( hvilket ord(?) - forfatterens spørgsmål og Paulus svarer:

nemlig det troens ord, som vi prædiker.

Thi når du med din mund bekender Jesus som Herre og i dit hjerte tror, at Gud opvakte ham fra de døde, skal du blive frelst.


Thi med hjertet tror man til retfærdighed, og med munden bekender man til frelse."

Paulus skriver altså til menigheden i Rom, at Guds ord er nær i deres mund og hjerte og at dette ord er kommet derind ved prædikens dårskab og han kalder dette ord for troens ord, som er kommet ved forkyndelsen!


Men da det ord nu bor i dem, så har de et ansvar overfor dette ord. De skal med munden bekende det offentlig, for med hjertet tror man til retfærdighed og med munden bekender man til frelse,

ordet frelse, som på grundsproget er:


Soso

der også betyder helbredelse.

Altså skal frelsen fuldbyrdes, så må vi bekende det vi allerede tror i vort hjerte overfor mennesker.

Da vil vi opleve at både frelsesvisheden og helbredelsen trænger igennem.

Vi bekender, at vi har HØRT, vi har TROET, vi har MODTAGET!

Det synlige bevis kommer undervejs i vandringen.


Det kan komme i et nu og det kan ske i en fremadskridende forbedring.

Paulus havde talt dette troens ord i Galatermenigheden og mange havde taget imod hans forkyndelse med tro!


Men efterhånden som tiden gik forlod de troen, altså den modtagende tro og de begyndte med gerninger for at tilfredsstille Gud.

Paulus bebrejdede dem deres frafald og vantro.

Gal. 3:2: "Dette ene vil jeg have, at vide af jer: var det i kraft af lovgerninger, I modtog Ånden, eller ved i tro, at høre?"

Galaterne havde hørt Paulus trosforkyndelse om Helligåndens dåb. Ved troen havde de modtaget Guds tjeners ord og var derved blevet døbt med Den Hellige Ånd!

Gal. 3:5: "Mon han, som udruster jer med Ånden og virker undergerninger iblandt jer, gør det i kraft af lovgerninger eller ved, at I hører i tro?"


Vi kan ikke blive frelst, helbredt eller opleve undere ved at være gode mennesker, men kun ved at modtage i tro!


Og det havde de gjort, da Paulus havde holdt møder hos dem.

Ef. 2 8-9 " Thi af nåden er I frelst VED TRO, det skyldes ikke jer selv, Guds er gaven, det skyldes ikke gerninger, så nogen kan rose sig."


Es. 53:4-5: "Og dog - vore sygdomme bar han, tog vore smerter på sig, vi regnede ham for plaget, slagen, gjort elendig af Gud. Men han blev såret for vore overtrædelser, knust for vor brødes skyld, os til fred kom straf over ham, vi fik lægedom ved hans sår."


"Prædikanten" Jesus gik i tro ud på dette ord og de som troede sammen med ham oplevede frelse og lægedom.


Mat. 8:16-17: "Da det var blevet aften, førte de mange besatte til ham, og han uddrev ånderne ved sit ord og helbredte alle lidende, for at det skulle gå i opfyldelse, som er talt ved profeten Esajas, der siger: Han tog vore svagheder og bar vore sygdomme."


Hvad var Jesu prædiken den aften?


Han prædikede ud fra Esajas 53!

Han prædikede trosfrelse og helbredelse.

Han helbredte ved sit ords trosforkyndelse.

Og de fremmødte tog imod dette ord i tro!


Der var de syge, og de besatte, men også de troende, der førte dem frem til Jesus.

De kom alle med tro i hjerterne på, at Gud ville gøre noget iblandt dem.

Det er ikke som i dag, når vi holder møde.


Pludselig mangler der nogen på møderne i menigheden.

Vi får så at vide, at de er blevet syge, så de kan ikke komme.

Men dagen efter er de "raske" nok til at gå til læge.

Hvor er den tro vi læser om her?


Jesus gik ud på ordet fra Esajas i tro og jøderne tog imod i tro! Men Peter gjorde det samme i sin tjeneste.


1. Pet. 2:24: "Han, som selv bar vore synder på sit legeme op på korsets træ, for at vi, afdøde fra vore synder, skal leve for retfærdigheden, han, " ved hvis sår I fik lægedom".

Peter prædikede dette budskab i menighederne.

Han skriver:


Han ved hvis så I fik lægedom.

Peter fortæller, at han oplevede de fik lægedom, han siger ikke, at de i fremtiden skal få lægedom.

Peter oplevede, at de tog imod hans prædiken i tro og oplevede, hvad ordet nævnede.

Jakob, Jesu kødelige bror og Peters gode ven og bror i Ånden mener også, at det er menighedens opgave, at helbrede de syge.


Jak. 5:14-16: "Er nogen iblandt jer syg, skal han kalde menighedens ældste til sig, og de skal bede over ham, efter at de i Herrens navn har salvet ham med olie.

Så vil troens bøn frelse den syge, og Herren skal rejse ham fra sygelejet, og har han begået synder, skal det tilgives ham.


Bekend derfor jeres synder for hverandre, og bed for hverandre, for at I må blive helbredt, en retfærdiges bøn har en mægtig virkende kraft.


Initiativtageren her er ikke de ældste.

Det tror mange, de forventer når de bliver syge, så kommer de ældste med blomster og medfølelse.

Men det helbreder ingen!


Lægen kommer jo heller ikke på besøg hos den syge, hvis han hører om en, som er syg.

Man må sende bud eller besøge ham.


Nej, det er den syge, som tilkalder de ældste.

Han tilkalder dem, fordi han har tro på, at han bliver rask, når de salver og beder for ham!

Jakob taler om troens bøn og ikke bare en "ønskebøn".


Ved denne trosbøn vil Herren oprejse den syge.


Herrens kraft vil åbenbare sig.

Men der er noget, som kan hindre Herrens kraft, nemlig synd.

Derfor må der bekendelse til og så gives der tilgivelse.


Når så hindringen er ryddet af vejen, vil den retfærdiges bøn, som indeholder en mægtig virkende kraft forenes med Guds kraft og den syge oprejses.


Men her er betingelsen, at du tilhører en menighed der har tro for sådanne ting.

Jeg håber og beder til, at jeg har givet dig en undervisning, som kan blive dig til velsignelse, frelse og helbredelse

Amen


mandag den 2. marts 2026

BLIV RIGTIG FRELST EFTER GUDS ORDS ANVISNINGER.

 

LINK

 

BLIV RIGTIG FRELST EFTER GUDS ORDS ANVISNINGER.


Det første nådesværk er frelsen = genfødslen, tilgivelsen for BEGÅEDE synder.

En frugt af Jesu korsdød.


Du er ikke længere en slave af syndens liv, du er fri til at sige nej tak i Jesu navn når du kan fristes.


1 Pet. 2-24

Han, som SELV bar vore synder på sit legeme op på korsets træ, for at vi, afdøde fra vore synder, skal leve for retfærdigheden, han, ved hvis sår I fik lægedom."


Her står:

Han bar vore SYNDER, = I flertal, på sit legeme op på korsets træ, for at vi AFDØDE fra vore synder -- igen i flertal. Dine fortid synder er tilgivet, Jesus bar dem. Hvis du falder i nogen synd i fremtiden er de også tilgivet.


Altså ALLE de synder jeg har begået i hele mit liv.


Det var første nådesværk FRELSEN!


Jesus bar dem selv og sonede ind for Gud Fader for ALLE mine misgerninger.

Jeg skal ikke selv gøre bod. Eller søge rundt i mine fortids synder og forsøge at gøre op med dem, de exciterer ikke længere, de der rager rundt i deres gamle iv, rager rundt i gamle Adam og forsøger at forbedre gamle Adam som er død på korset. Hvis jeg gør det forkaster jeg korsets betydning.


JEG ER FRI! fuld tilgivet.

Nu kommer vi til: Det andet nådesværk!


HELLIGGØRELSEN!

Ved Jesu Kristi BLOD modtager vi HELLIGGØRELSE, det andet nådesværk i vor sjæl.

Heb. 13-12 " Derfor led også Jesus uden for byporten, for at han kunne HELLIGE folket ved sit BLOD."


Det er blodet som helliger og renser os.

1 Joh. 1-7 " Men hvis vi vandre i lyset, ligesom han er i lyset, så har vi fællesskab med hverandre, og Jesu, hans Søns BLOD renser os fra al SYND"


Nu står synd her i ental! = syndens natur. Gamle Adams natur mange rager rundt i.

Synd i ental, det henviser til min syndens indre natur! Gamle Adams nedarvede synde natur.

Det er hvad jeg ER til forskel for, hvad jeg gør = synd i flertal.


v/8 " Hvis vi siger, at vi ikke har synd ( ental), så bedrager vi os selv, og sandheden er ikke i os."

v/9 " Hvis vi bekender vore synder ( flertal), er han trofast og retfærdig, så han tilgiver os vore synder ( flertal) og renser os fra AL uretfærdighed."


Hvis vi bekender vore SYNDER= flertal, altså de synder jeg kan falde i, som kommer ud af af min iboende syndige natur. Derfor er det nødvendig, at jeg bekender alle mine synder og fejltrin ind for Gud og mennesker. Vi må få gjort op både med Gud og mennesker.


Helliggørelse drejer sig om renselse FRA min indre syndige natur = en indre forvandling!


Guds ord lærer os, at syndens natur har to sider:

Synd, som jeg begår og den syndens natur, som bor i mig.


Når Guds ord taler om at UDSLETTE, TILGIVE, og FORLADE så tales der om mine BEGÅEDE synder I FLERTAL.


Når der tales om at LUTRE, RENSE og HELLIGGØRE, så peger det hen på min IBOENDE synd.

Mit indre syndens væsen.


Ved genfødelse,= frelse, det sker ved i troen, at modtage Jesus, som din personlige frelser, da bliver alle dine begåede synder tilgivet.


ALLE!

Du er regnet, som retfærdiggjort af Gud. Du får Åndens vidnesbyrd i dit hjerte. Rom. 8-16 " Ånden selv vidner sammen med vor ånd, at vi er Guds børn." Den frelse bevirker, at du ikke mere kan leve i syndens handlinger, altså leve i bevidst synd. Du kan ikke gå imod Helligåndens natur, den Ånd der nu bor i dig. Ef. 4-30 " Bedrøv ikke Guds Helligånd, som i blev beseglet med til forløsningens dag."


Hvordan kan jeg bedrøve Helligånden?

Det står bl.a. i verset efter v/31 "Al bitterhed og hidsighed og vrede og skrig og spot være fjernt fra jer som i det hele al ondskab."


Disse gerninger hører op, når vi bliver frelst og har fået genfødslens Ånd, vi kan ikke leve dem ud.

Du kan ikke være fuld af had, bagtalelse, rygtespredning, oprørsånd, osv.


Jeg husker, da jeg blev frelst, da var det umuligt for mig at bande mere, det gjorde så ondt i mit hjerte af sorg, at kunne gøre det mod Jesus.


Denne bedrøvelse over syndens handlinger, må vi kende i vor ånd.


Der hvor denne bedrøvelse er død, da er vi døde åndeligt.


Så passer det Jesus siger:

Mat.6-23 " Hvis nu det lys, der er i dig, er mørke, hvor stor bliver så ikke mørket."

Men det er ikke HELLIGGØRELSE.


Vi har en nedarvet synd, iboende, i os!

Vi ikke bare GØR synd, vi ER syndere AF NATUR. Vore første forældre Adam og Eva solgte deres førstefødselsret og al deres afkom blev solgt til syndens væsen. Når du, som en synder kommer til Jesus og oplever frelsen, da afskæres syndens frugter, (du kan ikke længere leve i bevidst synd ),

og Åndens frugt kommer til syne.


Mange ved nok det og det er imod Guds vilje, synd men gør det alligevel, da er det tvivlsomt, om de i det hele taget har Jesus ved Den Hellige Ånd i sig er fødte på ny Johannes . Den som e ri Jesus kan faktisk ikke synde.


Gal. 5 22-24 " Men Åndens frugt er kærlighed, glæde, fred, langmodighed, mildhed, godhed, trofasthed, sagtmodighed, afholdenhed. Mod sligt er loven ikke.


Den Åndens frugt udebliver hos dem der lever i synd bevist, eksempelvis bagtaler folk, lyver stejlet etc.


Og de, som hører Kristus Jesus til, har korsfæstet kødet med dets lidenskaber og begæringer."

Men dette er ikke helliggørelse, men en følge af frelsen/ genfødslen.


Vi har ved Ånden, som ved frelsen er flyttet ind i os fået Kristi natur.

Guds kærlighed er ved Ånden udgydt i vore hjerter. Lige efter Paulus har skrevet dette skriver han:

Gal.6-1 " Brødre, om nogen skulle blive overrasket af en synd, da hjælp et sådant menneske til rette, I åndelige, med sagtmodig ånd, at ikke også du bliver fristet. "


Altså kan vi efter at have modtaget Åndens frugt i vore liv blive fristet til syndens gerninger.

Hvorfor? Fordi, inde i dit hjerte findes endnu det, som kaldes


SYNDENS ROD!

Den Adamiske natur. David indså nødvendigheden af hjertets renselse =

HELLIGGØRELSE! Sal. 51 4 og 7 " Tvæt (vask/rens) mig fuldkommen ren for min skyld og rens mig for min synd."


David taler her om to ting:

Vask mig ren for min skyld:

De synder, som jeg har begået, mente David. -

Og rens mig for min synd = den syndige natur! =Det fører til Helliggørelse!

v/7 " Se, jeg er født i misgerning, min moder undfangede mig i synd."


Her taler David om arvesynden! = Syndens rod!


Helliggørelsen bringer dig ind på hellighedens vej.

Alt i dit liv bringes i lyset og Jesu Kristi blod renser dig.


Syndens rod rykkes op.

Sal. 51-12 " Skab mig, o Gud, et rent hjerte, giv en ny, en stadig ånd i mit indre."

Det er helliggørelse! I det øjeblik du vil gøre en fuldstændig indvielse , renser Gud hjertet.

Jesu Kristi blod virker ved troen og Helligånden vil virke i dig, at værket er sket.


Syndens rod er rykket op!

Hvordan kan du prøve din helliggørelse?

Findes der i hjertet = i dit indre menneske, oprør og irritabilitet, er du ikke helliggjort.

Bliver du fornærmet, når nogen udfordre dig, strider du for egne meninger eller kæmper for at få din vilje igennem, etc, er du ikke helliggjort.


Du kan ikke selv bare arbejde på at dine syndenatur skal holde op eller slev rykke syndens rod op bearbejde den her er det hjertes indstilling der drejer sig om. Vi taler her om hjertets, det indre menneskes tilstand.


Når du er frelst kan du ikke udfører = leve i disse ting. Men når du er helliggjort er hjertet renset for disse tendenser.


Her er en forskel.

Mat.15 19 og 20a Fra hjertet udgår der onde tanker, mord, ægteskabsbrud, utugt, tyverier, falske vidnesbyrd, bespottelser. Det er den slags ting, som gør mennesket urent."

Vi kan være frelst, have modtaget Åndens frugt, men alligevel kende hjertes urenhed, fristelser onde tanker osv. som Jesus sagde.


Det er når vi er renset ved Jesu blod fra et sådant urent hjerte, at vi er helliggjort fra arvesynden.

Vor af synden medfødte natur.


Må Gud give dig/os frelsen, fra, at udføre og leve synden ud!

Må det ved roden rykkes ud af vore hjerter.

Og må Gud give dig helliggørelse, et rent hjerte, som er befriet fra syndens tendenser.


DET ER MULIGT, AT BLIVE FØDT PÅ NY OG BEFRIET FRA SYNDENS GERNINGER OG VED HELLIGÅNDEN, AT FÅ ÅNDENS FRUGT I SIT LIV

OG DET ER MULIGT, AT BLIVE HELLIGGJORT.


Hvad dit hjerte er fyldt af løber både din mund og liv over med, det sker helt automatisk. Hvis du er fyldt med eksempelvis filmsport og hvad du ser på internet løber din mund over med det og det påvirker dit liv, da kan ikke tale om andet end det du er fyldt af, det du spiser er en del af dig.


Manges nattesøvn påvirkes i dag af det de hører og ser på internet det er giftig for en Hellig Ånds fyldt kristen. Mange i dag kender ikke til stilheden, de skal konstant have noget kørende i baggrunden hvorfor er de nærmest bange for stilheden?


Gennem stilhed og tillid frelses vi.


amen

søndag den 8. februar 2026

LIGE EFTER MIT HJERTE OG OVERBEVISNING.

  

LINK

 

LIGE EFTER MIT HJERTE OG OVERBEVISNING.



De holdt fast ved en dristig forkyndelse, vidnesbyrdet, helbredelserne og de åndelige gaver.


ALT SAMMEN STYRET AF HELLIGÅNDEN!

Og ikke af en institutionel kristendom, eller oprør mod den etablerede menighed.


Ordet kristen dom burde faktisk afskaffes, kristen og dom! Man skulle måske hellere sige, krisen liv! Ordet kristen betyder, Kristus ens er vore liv er tro copy af Jesus?


Er vi endt der må vi tilbage til Helligåndens styrelse. Hvor vi selv har tagaet styraksen.

Ånden er liv og ikke institution/organisation.


Vi kommer ikke først og fremmest sammen i stenhuse = kirkebygninger om de er aldrig så flotte og dyre. Vi kan sagtens lige som i ulande mødes i et skur eller under et træ.


Men. Vi menighedens flok, den indre kerne, er templer for Den Hellige Ånd. Det er templet, Den Hellige Ånd, Jesus i os, selv holder sin Gudstjenstlig igennem det enkelte lem på legemet.


Gennem kirkehistorien kan man skelne mellem to vidt forskellige måder at forstå og leve den kristne tro på. De bærer samme navn og bruger ofte de samme ord og symboler, men dybest set er de af en helt anden art. Forskellen handler ikke primært om stil eller tradition, men om kilde, kraft og center.


Den bibelske, enkle og originale kristendom er livet i Helligånden.

Den første slags kristendom ses tydeligt i Apostlenes Gerninger. Det er ikke først og fremmest strengt organiseret, men frem for alt levende. Det holdes ikke sammen af strukturer, kontorer eller religiøs kontrol, men af Helligåndens tilstedeværelse og aktiviteter.


Det er ikke en institution, der står i centrum her, men Jesus Kristus selv, lever, nærværende og opererer gennem sit folk. Menigheden er mennesker, ikke bygninger. Fællesskabet og sammenholdet er skabt af Ånden, ikke af regler eller regler. Autoritet er i Ordet, i apostlenes undervisning og i Åndens ledelse. Kraftens kilde er den fælles bøn.


De holdt trofast fast ved apostlenes undervisning og fællesskabet, brødbrud og bønner. Apostlenes gerninger 2:42


Åndens liv pulserer i denne menighed og kommer til udtryk i dristig forkyndelse, stærke vidnesbyrd, healinger og åndelige gaver. Troende tiltaler hinanden som brødre og søstre, og bliver ikke først kaldt "kristne", men disciple og tilhængere af Jesus.


Fordi de mangler institutionel beskyttelse, social struktur eller statslig finansiering, er de fuldstændig overgivet til fuldstændig afhængighed af Gud. Det er påfaldende enkelt, men fyldt med liv, bevægelse og magt. Evangeliet spreder sig, nye menigheder dukker op, troende forfølges, men bevægelsen kan ikke stoppes.


Denne menighed kan ikke styres, da den ikke er baseret på ekstern magt. Det er kristendommen, der opstod hos dem, der har fulgt Jesus, hørt ham undervise og set ham arbejde. De var øjenvidner til kristendommen, som Jesus selv levede og legemliggjorde. Her har vi mønsterbilledet, det vi altid skal vende tilbage til når vi er kommet på vej.


Institutionel kristendom, orden uden liv

Den anden form for kristendom opstår, da kirken i stigende grad formes efter verdens måde at organisere magt, kontrol og stabilitet på. Her er det ikke længere Helligånden, der er det sammenhængende bånd, men strukturer, hierarkier og programmer.


Menigheden holdes sammen af kirkepolitik, kontorer og titler, faste liturgiske ordener og materiale, hellige objekter. Menigheden bliver kirke (kyriakon) noget du hører til, frem for noget du er.

I denne form for kristendom erstattes Åndens frihed med ritualer, Åndens gaver med autoritet, Levende vidnesbyrd med formel tilbedelse og Opfølgning med deltagelse.


Her har indflydelsen fra nutidens kultur og religioner sneget sig i form af ikoner og statuer, vokslys og røgelse, specielle beklædning og hellige objekter, og regelmæssige ceremonier, der skal følges. Alt dette mangler i den oprindelige kristendom. Der er tilføjelser, der er vokset op i det tomrum, der opstår, når kirken mister Åndens liv og i stedet bygger et system, der kan overvåges, styres og administreres.


Paulus advarer om netop denne tilstand:

"De har en udstråling af gudfrygtighed, men nægter dens magt. ” (2 Tim 3:5)

Her er der ofte orden, men lidt liv. Stabilitet, men lille bevægelse. Sikkerhed, men lav mental puls.

Liv vs kontrol - den afgørende forskel


Forskellen mellem disse to typer kristendom handler ikke primært om udfoldelse, men om kilde og retning. I den apostoliske kristendom flyder Helligåndens liv. I den institutionelle kirke, i mangel af Ånden, har materielle og synlige egenskaber fyldt tomrummet og er blevet dets erstatning.

Jesus siger til Nicodemus:


"Vinden blæser, hvor den vil, og man hører dens rumle, men man ved ikke, hvor den kommer fra, eller hvor den er på vej hen. Sådan er det med alle, der er født af Ånden. ” (Johannes 3:8)

Paulus skriver, at den spirituelle mand:


“modtager ikke, hvad der kommer af Guds Ånd.” (1 Kor 2:14)

Når den spirituelle virkelighed ikke længere opleves med det naturlige sind, søges der i stedet synlige hjælpemidler. Det sjælfulde og følelsesmæssige liv stimuleres gennem billeder, farver, lys, røgelse og ydre former, ting der kan ses, mærkes og styres.


Jesu og disciplenes kristendom - en klar kontrast

Jesu og apostlenes kristendom står i skarp kontrast til dette. Jesus etablerede ikke en religiøs institution. Han kaldte disciple, ikke administratorer. Han byggede ikke templer, han byggede mennesker.


"Du er Guds tempel, og Guds Ånd bor i dig. ” (1 Kor 3:16)

Når kristendommen bliver et system, der erstatter Kristi direkte herredømme, har den mistet sit hjerte, selvom den stadig bevarer sit sprog, sine symboler og sine former.

Spørgsmålet, som enhver generation af kristne må stille sig selv, er derfor enkelt, men afgørende:

Lever vi af Åndens liv, eller bærer vi en institution op?


De første kristne kirker var primært beskedne huskirker (private hjem) eller skjulte steder, da de tidlige kristne i Romerriget ofte mødtes i hemmelighed for at undgå forfølgelse.


Huskirker (Internationalt): Før 300-tallet mødtes kristne typisk i private hjem (huskirker), eksempelvis fundet i Dura Europos (Syrien), dateret til ca. år 235.


Apostlenes Gerninger 2:44-45

Og alle de troende holdt sig sammen og havde alle Ting fælles. Og de solgte deres Ejendom og Gods og delte det ud iblandt alle, efter hvad enhver havde Trang til.


Det er helt Bibelsk hvis man i dag har mindre hus menigheder eller mindre fællesskaber. Men er man i nærheden af en kirke/menighed der bygger på apostlens lære med Jesus som hovedet for menigheden/kirken skal man ikke gå ud af menigheden/kirken.


Man kan sagtens mødes i mindre grupper i hjemmene uden man laver splitteser i en menighed/kirke.


Amen.

MENIGHEDEN OG BABYLON

 

LINK

 

MENIGHEDEN OG BABYLON


TØR DU LADE VÆRE MED AR DELE DETTE BUDSKAB?


Læs altid hele afsnittet, vers referer til.


Menigheden/kirken er dig. Du er en del af Guds udvalgte menighed, som er lem på Jesus legeme er du, derfor kan. du ikke gå uden du er i en menighed.


Vi står i afsaltning tiden af Guds tidslinje fr menigheden. Jesus kan komme lige nu og hener sin menighed. Pas på! Pas på, ikke ale kirker bygger efter Guds byggeplaner.


I år 70 eft, Kristus. Og i år 135 eft. Kr. Blev Blev Israel son Nation udslettet. Israel var nu udslette som nation. Det så ud til at Satan havde vundet vundet kampen, så Guds Messias ikke kunne blive Konge over verdens nationer, gennem nationen Israel. Men. Gud Jahve, havde en hemmelig plan, som Satan aldrig havde hørt om. Rpm. 16.25-26.


Efeser. Før venden blev grundlagt, hr Gud i Ham udvalgt os til at stå Helligede, og uden fejl for Hans ansigt i kærlighed


Gud sagde til Job. Job 34.. 4-7. Hvor var du da Jeg grundlagde jorden? Hvor blev deres fodstykker sat ned, og hvem lagde deres hjørnesten, mens alle morgenstjernerne jublede, og alle Gudesønner råbte af fryd?


Da talte Gud til Job, om em Hjørnesten, et udtryk som Job ikke forstod, men som Gud senere åbenbarede for Paulus. Efeserne 2. 20-22.I er bygget på Apostlene lære og profeternes grundvold med Jesus Kristus selv som hovedhjørnestenen.. I Ham (Jesus) holdes hele bygningen samen og vokser til et Helligt Tempel i Herren. I ham (Jesus) bliver også I sammen med os bygget op til en for Gud i Ånden,. Før morgenstjerne jublede og Gud Sønner råbte af fryd havde Gud menigheden i sine tanker, og planer, men det åbenbarede Han ikke fro nogen før tiden var inde, da åbenbarede Han det for Paulus. Der var ikke en anden plan, som Gud forudbestemte før verdens grundvold.


Her drejer det sik IKKE om teologier oh retningslinjer son i dag er skyld i mange skel fordi, der IKKE altid bygges på apostlens lære i dag. Her er det Hellig Ånden liv det drejer sig om ikke en kirkelig organiseret enhed.


1 PET. 1 v18 I ved jo, at det ikke var med forgængelige ting som sølv eller guld, I blev løskøbt fra det tomme liv, I havde overtaget fra jeres fædre, v19 men med Kristi dyrebare blod som af et lam uden plet og lyde; v20 dertil var han bestemt, før verden blev grundlagt, men han blev først åbenbaret nu ved tidernes ende af hensyn til jer, v21 som takket være ham tror på Gud, der oprejste ham fra de døde og gav ham herlighed, så at jeres tro også er håb til Gud.


Når vi taler om vi ved er det em fast overbevisning vi i tro ved.



1 KOR.2 7-8 v7 Hvad vi taler om, er Guds hemmelige visdom, som var skjult, men som Gud allerede før tidernes begyndelse havde bestemt skulle føre os til herlighed. v8 Den visdom har ingen af denne verdens herskere kendt, for havde de kendt den, ville de ikke have korsfæstet herlighedens Herre.


Gud indregner menigheden/dig o jesus Kristus. Læs Johannes 15 du er sat der. Gud indregnede enigheden i jesus Kristus før verden blev til, både hans kors og hans opstandelse


EF.2-6 -9 v6 Han oprejste os sammen med ham og satte os med ham i himlen, i Kristus Jesus, v7 for i de kommende tidsaldre at vise sin overstrømmende rige nåde og sin godhed mod os i Kristus Jesus. v8 For af den nåde er I frelst ved tro. Og det skyldes ikke jer selv, gaven er Guds. v9 Det skyldes ikke gerninger, for at ingen skal have noget at være stolt af. v10 For hans værk er vi, skabt i Kristus Jesus til gode gerninger, som Gud forud har lagt til rette for os at vandre i.



Det var den plads Stan ville have

ES.14 13-14 v13 Du sagde ved dig selv:Jeg vil stige op til himlen, højt over Guds stjerner rejser jeg min trone; jeg tager sæde på bjerget, hvor guderne samles, i det yderste nord.v14 Jeg stiger op over skybankerne,gør mig lige med den Højeste.«


Menigheden udvalgt til at sidde som regenter i evigheden.



2 TIM.2-12 v12 holder vi ud, skal vi også være konger med ham;

fornægter vi ham, vil han også fornægte os;


Lige så snart menigheden er åbenbare jorden, vil Satans religion komme i kamp med den for at udrydde den fra jorden.


Det er netop det vi her i endetiden oplever Satans regioner forsøger på at gøre.


Efesernes og Artemis,gudsmoderen afbilledet med et tårn på hovedet, hun kaldes også Diana, Djævelens gamle religion far Nimrod og Semiras dage, da de lod sig tilbede i Babylon.



AP.16 16-18

Først vil Satan, den antikristelige ånd i mennesker, inficere evangeliet, vi har det i dag evangeliet bliver mixet op Evangeliet okkultisme, new age har vi meget af, lige som på Apostlens tid er det nu. Da det ikke lykkes for Satan og hans tjenere, sættes forfølgelsen ind og de kommer i fængsel. Det foregår i dag inden for kirkerne, de kødlige jagter de Åndelige ved sladder, usande beskyldninger alt sammen i håbet om at få dem ud eller i det mindste luget munden på dem.


Mange har afguder i dag, du kan jo se hvor meget skærm tid du bruger, sporten tager mageten, film, hvavd med tiden med gud der hjemme?


Gud anklagede Israel for deres afgudsdyrkelse, men er den krisne kirke/menighed bedre i dag?


Der skal sågar kontrolleres inden folk får lov at aflevere et budskab fra Jesus, Den Hellige Ånd har ikke alle steder frie hænder i dag.



Skriften siger helt klart. Mange vil falde fra lige inden Jesus henter sin menighed, Hvad med moralen i dag inden for kirkerne? Hvad med irettesættelserne i dag? Modtages de positiv? ES.47-13 Du har udmattet dig med dine mange rådgivere. Lad nu dem træde frem. Lad dem granske/studere Himlens frelse dig, dem som tyder stener, dem som måned efter måned meddeler dig hvad der skal komme over dig.


Hvor mange kristne læser ikke deres stjernetegn i dag, uden at tænke på det er Satans religion, det er ikke Guds vejledning ved Den Hellige Ånd, det er anti krist ånds vejledning.


2 Konge 23. 4

SÅ BEFALEDE KONGEN ( JOSIJAS ) YPPERSTEPRÆSTEN HILKIJA, ANDENPRÆSTERNE OG DØRVOGTERNE AT FJERNE ALLE DE TING, DER VAR LAVET TIL BAAL OG TIL ASHERA OG TIL HELE HIMLENS HÆR, FRA HERRENS TEMPEL, OG HAN BRÆNDTE DEM UDENFOR JERUSALEM PÅ KEDRONDALENS SKRÅNINGER, OG ASKEN BRAGTE HAN TIL BETEL.”HERRENS TEMPEL VAR INFICERET MED TILBEDELSEN AF BAAL OG ASHERA OG HELE HIMLENS HÆR.


MENIGHEDEN ER HERRENS ÅNDELIGE TEMPEL I DAG OG SKAL VÆRE RENSET FOR DISSE AFGUDER, SOM HØRER DJÆVELENS RELIGION TIL. AP.19 18-19 ” MANGE AF DE TROENDE KOM OG BEKENDTE OG FORTALTE, HVAD DE HAVDE GJORT. EN DEL AF DEM, DER HAVDE HAFT MED TROLDDOM AT GØRE, BRAGTE DERES BØGER MED OG BRÆNDTE DEM I ALLES PÅSYN.”


DER BLEV RENSET UD I TEMPLET VED OFFENTLIG BEKENDELSE OG AFSTANDSTAGEN FRA AL OKKULTISME VED DET, AT DE BRÆNDTE DERES TROLDDOMSBØGER. SATAN ØNSKER AT FÅ SIN RELIGION IND I MENIGHEDEN.


KIRKEFADEREN TERTULLIAN 160 – 225 TORDNEDE MOD VERDSLIGGØRELSEN AF KIRKEN I NORDAFRIKA.-


KRISTNE LAVEDE AFGUDER OG SOLGTE DEM TIL HEDNINGERNE. ( DE HAVDE OVERTAGET SØLVSMEDEN DEMETRIOS ARBEJDE MED AT LAVE ARTEMISTEMPLER, KVINDERNE TÆNKTE KUN PÅ SMYKKER, PARFUME, RINGE OG AT KRØLLE HÅR MED VARME JERN. AMBROSIUS, DØD 350 SAGDE: DE KRISTNE KOMMER KUN SAMMEN TIL GUDSTJENESTER FOR AT FORNØJE SIG OG GØRE FORRETNINGER MED HINANDEN. DEREFTER GÅR DE TIL HEDENSKE FESTER.


AFRIKANSK KIRKEMØDE ÅR 401 : KRISTNE DELTAGER I HEDENSKE FESTER OG OPTOG OG HELLIGHOLDER TORSDAGEN FOR JUPITER OG BRUGER TRYLLEFORMULARER.


PONTIFEX MAXIMUS

DENNE TITEL TILHØRTE YPPERSTEPRÆSTEN I DET HEDENSKE ROM. DET VAR ET KALD OG EN TITEL, SOM VAREDE HELE LIVET. HAN STYREDE DE HELLIGE CEREMONIER I ROMS TEMPLER OG VAR OVERHOVED FOR DEN ROMERSKE RELIGION.


STILLINGEN VAR SÅ MAGTFULD AT KEJSER AUGUSTUS CÆCAR 27 F.KR. – 14 EF.KR. SELV TOG DEN, SÅ HAN BLEV BÅDE KONGE OG PRÆST. KEJSEREN VAR INDSAT AF SOLGUDEN APOLLOS, HAM SOM DRÆBTE DRAGEN PYTHONOS OG GRUNDLAGDE ORAKLET I DELFI. KEJSEREN VAR APOLLOS STEDFORTRÆDER PÅ JORDEN OG SKULLE TILBEDES SOM EN GUD. – EFTER AUGUSTUS CÆCAR BLEV EMBEDET OVERTAGET AF KEJSERNE FRA 12 F. KR. TIL 382 EF.KR.

TANKEN OM EN PRÆSTEKONGE ER GUDDOMMELIG, KUN EN MÅ BÆRE DENNE TITEL, NEMLIG GUDS SØN JESUS MESSIAS. MELKISEDEK VAR DEN ENESTE DER MED GUDS TILLADELSE HAR BÅRET DENNE TITEL, SOM ET FORBILLEDE PÅ KRISTUS


DA KONG SAUL FORSØGTE MISTEDE HAN SIN KONGETRONE DERFOR ØNSKER DENNE VERDENS FYRSTE SATAN, AT HANS ANTIKRIST SKAL HAVE DEN. KEJSERNE BEHOLDT TITLEN PONTIFEX MAXIMUS INDTIL KEJSER GRATIAN ÅR 378 FRASAGDE SIG DEN, FORDI HAN BLEV EN KRISTEN. MEN IKKE SÅ SNART HAVDE KEJSEREN FRASAGT SIG DEN FØR PAVE DAMASUS I ROM OVERTOG DEN OG PAVERNE HAR HAFT DEN SIDEN.


NÅR EN PAVE INDSÆTTES KRONES HAN MED DEN SÅKALDTE TREDOBBELTE KRONE. HAN KRONES SOM TEGN PÅ SIT VERDSLIGE HERREDØMME OG SOM KRISTI STEDFORTRÆDER PÅ JORD LIGESOM KEJSEREN VAR JUPITERS STEDFORTRÆDER OG HAN KRONES SOM LÆRER, LOVGIVER OG DOMMER. DEN ENGELSKE HISTORIKER GIBBON 1737 – 1794 SKRIVER:

SNART EFTER PAVE DAMASUS VAR BLEVET PONTIFEX MAXIMUS, KOM DE BABYLONSKE CEREMONIER I FORGRUNDEN I DEN KRISTNE KIRKE.



PAULUS SKREV 2 KOR. 11 3-4 ” MEN JEG ER BANGE FOR, AT LIGESOM SLANGEN FORLEDTE EVA VED SIN SNEDIGHED, SKAL JERES TANKER KOMME PÅ AFVEJE BORT FRA DET OPRIGTIGE OG RENE FORHOLD TIL KRISTUS. I FINDER JER JO KØNT I , AT DER KOMMER NOGEN OG PRÆDIKER EN ANDEN JESUS END HAM, VI PRÆDIKEDE, OG AT I FÅR EN ANDEN ÅND END DEN, I FIK, OG ET ANDET EVANGELIUM END DET, I TOG IMOD.”


I ÅRET 381 BEGYNDTE DE AT TILBEDE JOMFRU MARIA, SOM GUDS MODER OG HIMLENS DRONNING FREMSTILLET SOM EN KVINDE MED ET BARN PÅ ARMEN.


EN EFTERLIGNING AF DE HEDENSKE AFGUDSKVINDER. I SLUTNINGEN AF DET FJERDE ÅRHUNDREDE HAVDE DENNE TILBEDELSE FORTRÆNGT TILBEDELSEN AF KRISTUS.

I 1854 SLOG DEN KATOLSKE KIRKE FAST, AT MARIA I SIN UNDFANGELSE, LIGESOM SIN SØN, VAR UBESMITTET OG UDEN SYND.


I 1922 SAGDE KIRKEN OM MARIA:

HUN BEVARER OS FRA DET ONDE, OG HUN BEVARER OS FRA SIN SØN, LIGESOM EN MODER I EN FAMILIE GÅR IMELLEM, NÅR DET MANDLIGE VANVID BRYDER UD. I 1950 BLEV DOGMET SLÅET FAST OM MARIAS HIMMELFART.


OM NADVEREN:

KIRKEN SIGER, AT BRØDET OG VINEN I BOGSTAVELIGSTE FORSTENS FORVANDLES TIL AT VÆRE JESU SANDE LEGEME OG BLOD.


LUTHER SIGER OM DETTE: KONKLUSIONEN MÅ VÆRE, AT ALLE PRÆSTER, MUNKE, BISKOPPER OG ALLE DERES FORESATTE I DAG ER AFGUDSDYRKERE. KIRKEN KOM I BABYLONSK FANGENSKAB HELT OP I VOR TID. FLERE GJORDE OPRØR OG ENDTE SOM MARTYRER. VATIKANET LIGGER I KEJSER NEROS GAMLE SLOTSGÅRD, HVOR DE KRISTNE MARTYRER BLEV BRÆNDT SOM FAKLER. VI ER BLEVET FULD OG FAST OVERBEVIST OM, AT PAVEDØMMET ER BABYLONS RIGE, UNDERLAGT DEN VÆLDIGE JÆGER NIMROD. JEG BEDER MINE LÆSERE HOLDE FAST VED DENNE SÆTNING: PAVEDØMMET ER DEN ROMERSKE BISKOPS VÆLDIGE JAGT. PÅ SJÆLEN!


JESUS KOMMER SNART,

DET SER DE VÅGNE AF DET SOM SKER I DEN POLITISKE OG RELIGIØSE VERDEN I DAG. DA ROMTRAKTATEN BLEV UNDERSKREVET I 1957 KIMEDE ALLE VATIKANETS KIRKEKLOKKER OG PAVEN VELSIGNEDE TRAKTATEN.


DEN 11 FEB. 1929 BLEV VATIKANSTATEN OPRETTET SOM SELVSTÆNDIG STAT ÆLDRE ER DEN IKKE OG HAR I DAG OVER 1 MILLIARD MENNESKER UNDER SINE VINGER. JØDERNE BEGYNDTE DERES HJEMREJSE I BEGYNDELSEN AF 1800 TALLET OG PALÆSTINA BLEV FRIGJORT FRA TYRKERNE I 1917 OG STATEN ISRAEL OPRETTET I 1948 HVORFOR SKER ALT DETTE NETOP NU I VOR TID? FORDI JESUS KOMMER SNART! I DENNE TID ØNSKER DEN KATOLSKE KIRKE AT SAMLE DE PROTESTANTISKE OG DE ORTODOKSE KIRKER OG ALLE FRIKIRKER UNDER SINE VINGER, HUN ER JO MOR TIL ALLE JORDENS SKØGER. – HVEM ER SKØGENS BØRN? DE SO GÅR SAMMEN MED HENDE. DEN STORE TRUSSEL FOR MENIGHEDEN I DAG ER MANGLEN PÅ FORKYNDELSE OG UNDERVISNING OM DISSE TING. MÅ GUD SENDE ” PROFETER” MED KLAR RØST TIL SIN MENIGHED.


JER 51-53 ” OM SÅ BABYLON STIGER OP TIL HIMLEN OG GØR SIN FÆSTNING I DET HØJE UINDTAGELIG, LADER JEG VOLDSMÆND TRÆNGE IND I DEN, SIGER HERREN.”

POLITIKKEN 21/10 1990 :


ET NYT BABYLON ER VED AT REJSE SIG FOR AT GENOPLIVE IRAKS GLORVÆRDIGE FORTID OG GIVE SADAM HUSSEIN EN PLADS I RÆKKEN AF GLORVÆRDIGE KONGER. DET FORTÆLLES AT SADAM I 1986 UNDERSKREV EN BLANCO CHECH TIL OPFØRELSE AF DET GAMLE BABYLON. –


MÅSKE HAR VI HER DEN ÅNDELIGE FORKLARING PÅ, AT HAN BLEV FJERNET FRA POSTEN SOM PRÆSIDENT.


GUD HAVDE JO SAGT:

JER.51-26 ” DER SKAL IKKE HENTES HJØRNESTEN OG GRUNDSTEN FRA DIG, DU SKAL BLIVE TIL EVIG ØRKEN.


ALEXANDER DEN STORE DØDE MEDENS HAN VAR VED AT OPBYGGE BABYLON IGEN, SOM SIN HOVEDSTAD. HAN VILLE OPFØRE BEL TEMPELTÅRNET FØRST. NAPOLEON VILLE OGSÅ GØRE BABYLON TIL SIN HOVEDSTAD. I DET FRANSKE KRIGSMINISTERIUM FINDES EN PLAN FOR ” DET NYE BABYLON”. FOR IKKE AT TALE OM DE KONGER OG KEJSERE DER VILLE OPRETTE DET GAMLE ROMERRIGE IGENNEM TIDEN, MEN DET ER ALDRIG LYKKES. MEN DET VIL LYKKES FOR ANTIKRIST.


VI SER KRUSNINGERNE I EU.

DEN SOM HAR ØRE, HAN HØRER HVAD ÅNDEN SIGER TIL MENIGHEDEN VI BEDER DIG RANSAGE DIG SELV HIKEN GRUNDVOLD U BYGGER PÅ OG HVILKEN GRUNDVOLD DEN KIRKE/MENIGHED DU ER TILKNYT BYGGER PÅ.


Mange kirke u dag byger med mixede sten, de har jogah, metionin, phsygologi, og andre mere eller mindre skjult okkulte ting bygget ind, Nogle menighed har sågar både barnedåben, konfirmation samtidig de har den Bibelsk dåb mixed sammen. Forlad en mixet kirke der ikke i dag bygger helt sfter gud byggeplaner ad dig ikke lokke og rive ed så du pludselig falder fra Guds hensigt og byggeplaner.


Skulle du være i den saturation kan du finde sammen med mindre husgrupper som er tråd ud af Babylons kirke men kun hvis det ikke er en menighed i dit område, du må ikke forlade din kirke/menighed hvis den stadig bygger ret efter guds byggeplanen er du placeret der af Gud. Hvis ikke så gå. I nødstilfælde kan du bruge online gudstjenester online evangelium men ikke som en erstatning for guds levende kirkes fællesskabs liv i Jesus bygget på Apostlens lære. Vi advarer dig på det kraftigste mod enighedens og dit eget frafald.


Brug evt et lyd program til at få teksten læst og gem det tak. Del budskabet til alle.

AMEN


GRATIS EVANGELISK SIDE UDEN COPYRIGHT


https://freegospelfelowshipinternational.blogspot.com/2024/07/info-free-gospel-fellowship.html