Translate

Søg i denne blog

mandag den 26. januar 2026

Jesu domstol

 

LINK

 

Jesu domstol

Læs afsnittet, vers referer til

Vi ved, Gud har bøger om hele vort liv, og der står om både Jesu domstol og Guds domstol, men det er to forskellige domme. En verdens dom og Jesus dom over Hans troende. Mange tro det er samme domstol vi troens skal dømmes ud fra hvilket ikke er sandt. Hvordan skulle nogen af os kristne så skulle dømme verdens nationerne eller hvordan skulle vi være undr Guds nåde og total renset i kraft af Jesus blod og tilgivede, hvis hele vort synderegister skulle læses op og vi skulle dømmes ud fra vore liv til enten fortabens Helvede eller evigt liv.

Vi må lære at holde Gud domstol og Herren Jesu domstol adskilt.

Vi vil her se på sagen

Dom kan ifølge grundteksten også betyde bedømmelse. Mange gange oversættes grundteksten generet eksempelvis bruger de dom over mange ting som faktisk kunne betyde bedømmelse.



Der er forskel på Guds dom og Hans domstol for ikke kristne, de der ikke tror på Jesu og er født på ny. Johannes 3 Vi som er i Jesus synder ikke. Romer 10.9-10. men vi derimod frelses fra dem gennem omvendelse og tro på Jesus Kristus. Tanken er, at Jesu død var en afsoning for menneskehedens synder, og at de, der omvender sig, får tilgivelse. Kristne opfordres til at leve et liv i kamp mod synden, hvilket gennem Guds nåde og Helligånden fører til sejr over den. 

Jesu død er som en afsoning af de synder, som ellers ville være straffen for menneskeheden.

  • Bibelen opfordrer kristne til at tage en kamp op mod synden i deres daglige liv, hvilket gøres ved at lade Guds lys skinne i klart i vore hjerter og ved at bruge kraften fra Helligånden.

    Dommen:

     De kristne, der kæmper mod og overvinder synden, vil ikke blive fordømt sammen med verden, men vil blive renset ved Jesu blod.  Og bedømt efter deres gerninger, det Bibelen omtaler som gode og onde gerninger. Ellr om Åndens frugt har været i deres liv-

Jesu domstol

Kan referere til den retssag, Jesus stod overfor for jødiske og romerske ledere, hvilket resulterede i hans dom til døden og efterfølgende korsfæstelse. Det kan også henvise til den kristne tro på, at alle mennesker, inklusive Jesus, til sidst skal stå til regnskab over for en guddommelig domstol.


Jesu retssag

De jødiske ledere anklagede Jesus for blasfemi og førte ham til den romerske statholder, Pontius Pilatus.


Pilatus dømte Jesus til at blive pisket og korsfæstet.

Dommen førte til, at Jesus blev tvunget til at bære sit kors til Golgata.


For vi skal alle fremstilles for Kristi domstol, for at enhver kan få igen for det, han har gjort her i livet, hvad enten det er godt eller ondt.


Dommen har altid fyldt meget i menneskers bevidsthed.

På den ene side erkender vi, at vi har et ansvar, og at livet ville være uden mening, hvis alt var lige meget. Men så på den anden side!


Jesus levede på vores vegne alt ud, som sandt menneske, og spejler vi os i ham, så ser vi, hvor langt vi er fra det, Gud havde tænkt sig, da han skabte mennesket i sit billede. Han skabte os i kærlighed og ønskede genkærlighed, men han fik i stedet utaknemlighed, ulydighed og egoisme. Vi modtager så meget, men vi tager imod det som en selvfølge og forfølger vore egne mål.


Bibelen er én lang beretning om denne udvikling lige fra de første tider og op til den dag, da Jesus kom til jorden, og hvor det siges, at »han kom til sit eget, men hans egne tog ikke imod ham«. Men udviklingen finder sted inden for hvert eneste menneskeliv. Der er intet at sige til, at dommen altid har optaget menneskers tanker.


Men når Paulus i sit andet brev til menigheden i Korinth skriver om dommen, taler han ikke med angst, men med fortrøstning. Ikke fordi han opfatter sit eget liv som så rent og retfærdigt, at han intet har at frygte, men fordi han tror evangeliets ord. Evangeliet er for ham det lys, der skinner i mørket, og som ingen angst og intet mørke kan få bugt med: »Thi Gud, der sagde: »Af mørke skal lys skinne frem«, han har ladet det skinne i vore hjerter til oplysning og til kundskab om Guds herlighed på Jesu Kristi ansigt.«


Vi dømmes ikke som syndere, en er frifundet i kraft af Jesus blod. Gud ser på os som Hans børn. Ikke som verdens børn der bliver dømt af Gud personligt. Vi er gået over fra døden til livet, til livet i og med Guds Søn Jesus.


Og hvad har et menneske at frygte, når det er det ansigt, vi skal se ved tidernes ende?


SØGSMÅL/SVAR SET I BIBELSK PERSPEKTIV


https://bibelenssvar.blogspot.com/


Ingen kommentarer:

Send en kommentar