Menneskers profetiske betydning

 

LINK

 

Menneskers profetiske betydning

Læs hele afsnittet,vers referer til.

Her får du en gennemgang af navne i det gamle testamentes navn, så forstår du hvorfor set med vore øjne, alle underlige navne betyder noget den dag i dag.

Da kan du når du læser i GT fint lige finde deres navne her og se betydningen i dag og se alt det der sker lige nu er sagt i gennem profeterne og de billeder der er på tiden lige nu.

Du vil få rigtig mange aha nå sådan oplevelser, lige pludselig giver Gt mening i dag lige nu.

Bibelen indeholder mange figurer med typologisk betydning, idet de peger på ting eller personer i nutiden eller fremtiden. For nogle af disse figurer gives forklaringen i brevene i Det Nye Testamente. For andre bliver betydningen klarere ved nærmere studium af Skriften. Denne liste indeholder figurer fra både Det Gamle og Det Nye Testamente. Den giver et kortfattet overblik over deres profetiske betydning og opfordrer til yderligere studium.

Aron

Hebræerne 9Som Israels første og ypperste præst 2 Mos 40:13 repræsenterer han Kristus, den ypperstepræst for kristne, udpeget af Gud Hebræerne 5:1-5 .

Abel

Første Mosebog 4:1-16 Herren Jesus, den sande hyrde 1. Mosebog 4:2 ; Johannes 10:11, som blev dræbt af sine brødre, jøderne 1. Mosebog 4:8 ; Apostlenes Gerninger 2:36, af misundelse 1. Mosebog 4:5 ; Matthæus 27:18 og på grund af sin retfærdighed Hebræerne 11:4 ; 1. Johannes 3:12 ; Apostlenes Gerninger 7:52. Desuden er han et forbillede for alle, der accepteres af Gud gennem tro på Kristi forløsningsværk Johannes 3:16 ; Romerne 4:5.

Abigail

1 Samuel 25 Kirken, Kristi brud → David, som frelses af nåde i hans afvisningstid 1 Samuel 25:28 ; Efeserne 1:7. Hun vender sig bort fra verden ,Nabal, 1 Samuel 25:42 ; 1 Johannes 2:15 , underkaster sig ham 1 Samuel 25:41 ; Efeserne 5:24, deler hans afvisning 1 Samuel 30:5 , 18 ; 2 Timoteus 2:10-12 ; Johannes 15:20 og venter på hans ophøjelse 2 Samuel 2:2-4 ; Efeserne 1:22

Abimelek

På Abrahams tid, Et billede på den selvretfærdige verden, som kristendommen gør krav på. Abimelek er et almindeligt navn for de filisteriske konger.

Abimelek

billede på Antikrist, med religiøs magt i endetiden, vil alliere sig med politisk magt 1 Johannes 2:18; 4:3. Han vil regere frygteligt Daniel 11:36 ; 2 Thessaloniker 2:3 og forfølge den jødiske rest ,antisemitismen i dag, → Jotam Mattæus 24:15-28 ). I sidste ende vil han dog blive ødelagt Åbenbaringen 19:19-21. Abimelek er et almindeligt navn for de filisteriske konger.

Abiram

Sammen med Datan legemliggør hun og hendes familie det civile oprør mod Gud i endetiden, mens Antikrist → Korah åbenlyst gør oprør mod Gud. Deres ende vil være Guds dom Åbenbaringen 19:19-21.

Abyathar

1 Samuel 22:20-23 Guds forkastede præst i forbindelse med Guds forkastede konge → David. De troendes præsteskab er i dag knyttet til en Kristus, som verden har forkastet, men som alligevel en dag skal regere sammen med sit folk Rom 8:17 ; 2 Tim 2:12-13.

Abraham

Første Mosebog 17:5 Fader til en åndelig, himmelsk slægt, de troende, og til en naturlig, jordisk slægt, Israel; Romerne 4 . Han er oliventræets rod Romerne 11. I forhold til sin familie repræsenterer han Gud Faderen, som ofrer sin søn → Isak; 1. Mosebog 22 . Efterfølgende bliver Israel → Sara) sat til side på grund af deres vantro 1. Mosebog 23. Gennem Helligånden→ Eliezer, tjeneren leder han nu en brud, kirken → Rebekka), til sønnen → Isak; 1. Mosebog 24 . Billedet kulminerer i velsignelsen af ​​tusindårsriget → Keturas efterkommere; 1. Mosebog 25 .

Absalom

2 Samuel 15 Den fremtidige hersker, som vil alliere sig med Antikrist → Akitofel) og gøre oprør mod Gud 2 Samuel 16:20-23 ; Åbenbaringen 13:1-8 . Deres ende vil være døden 2 Samuel 17:23; 18:14-15 ; Åbenbaringen 19:20 .

Adam 1. man. 2 Efter at være blevet sat over den naturlige skabning 1. Mosebog 1:26, 28 , peger han på Kristus som hovedet for den nye skabning og herskeren over alt Romerne 5:12-14 ; 2 Korintherbrev 5:17 ; 1 Korintherbrev 15:20-22 ; Efeserne 1:9-10, 20-22. I sit forhold til Eva repræsenterer han Kristus sammen med sin kirke Efeserne 5:31-32.

Adonija

1 Kongebog 1:5-53 Antikrist, som vil forsøge at gøre krav på Kristi kongelige rettigheder for sig selv ( Dan 11:36 ; 2 Thess 2:3-4 ). Han vil blive besejret af Kristus → Salomon), og hans ende er evig død ( 1 Kong 2:23-25 ; Åb 19:19-20 ). I dag er antikrist i fuld gang med at forberede sit rig. Jesu genkomst forberedes også samtidig kikrene/menighederne oprustes så de kan blive stående.

Ahab

1 Kongebog 16:28-33 Den faldne, verdslige magt, der allierede sig med den afgudsdyrkende magt → Jesabel) i kristenhedens sidste dage (1 Kongebog 21:25 ; 2 Kongebog 9:22 ; Åbenbaringen 2:20; 17:3 . 2 Kongebog 16 Det jødiske folks frafald i endetiden, som ikke længere stoler på Gud og underkaster sig afgudsdyrkelse Dan 9:27; 11:31 .

Ahasverus Etableret 1 Med hensyn til dens vidtrækkende magt og ubegrænsede autoritet er dette en henvisning til Gud, som hersker over hele jorden Est 1:1 ; Sl 47:3

Ahitofele

2 Samuel 15:30-36 Antikrist, den falske profet, som vil alliere sig med den fremtidige hersker → Absalom) og gøre oprør mod Gud 2 Samuel 16:20-23 ; Åbenbaringen 13:1-8 . Deres ende vil være døden 2 Samuel 17:23; 18:14-15 ; Åbenbaringen 19:20 .

Aksa

Josva 15:16-19 Kirken, Kristi brud → Otniel, som han modtog efter sin sejr over Satan, synd og død Hebr 2:14 ; 1 Kor 15:55-57 . Hun er velsignet med alle åndelige velsignelser Ef 1:3. Kirken føres i stort sejerstog i de her sidste dage. Men frafaldet vil være enormt stort.

Anna

Lukas 2:36-38 En henvisning til den trofaste jødiske rest, som venter Messias i Guds nærvær Sl 84:2, 4 ; Mal 3:16-17 .

Aser

1. Mos 49:20 En henvisning til velsignelsen for Israel under tusindårsriget (jf. 1 Mos 30:13; 49:20 ; 5 Mos 33:24-25 med Sl 72:16; 85:12 ; Joel 2:19, 24; 4:18 ).

Asnat

1. Mos 46:20 Den ophøjede Kristi brud, den kirke som han modtog i den tid, hvor han blev forkastet af jøderne → Josefs brødre), og som deler hans herlighed med ham 1 Mos 41:39-45 ; Matthæus 28:18 ; Apostlenes Gerninger 2:36 ; Johannes 17:22 .

Balak

4. man. 22 I forbindelse med Bileam er dette et billede på Satans anklager mod Guds folk, som er udvalgt og retfærdiggjort af Gud selv Rom 8:30-39 ; Åb 2:14-15; 12:10 Faktisk også et billede på hvordan kristne indbyrdes bekriger hinanden i kirkerne i dag, de kødelige angriber konstant de Åndelige.

BarakRi 5

Et svagt billede af Kristus: efter sejren over Sisera repræsenterer han Kristi sejr over djævelens magt og befrielsen af ​​dem, der er bundet af ham Dommerne 5:12-13 ; Efeserne 4:8-9 ; Hebræerne 2:14-15 .

Belsazzar

Dan 5 Et eksempel på blasfemi i sin mest ekstreme form. Det mødes med en skarp og pludselig dom fra Gud. Dette peger på afslutningen af ​​trængslen, en tid hvor stolthed og blasfemi vil nå deres højdepunkt. Åbenbaringen 13:1; 17:3; 19:20.

Benjamin

Første Mosebog 35:16-20 En henvisning til Kristus, som skal regere. Oprindeligt forkastet af Israel → Rakel og derfor årsagen til deres lidelse Benoni = nødens søn; Daniel 9:25-26 , men elsket og ophøjet af Gud Benjamin = lykkens søn, eller r.; 5. Mosebog 33:12 ; Hebræerne 1:13 .

Bileam

Den faldne kirke, drevet af grådighed og magtbegær, lader sig bruge som et redskab for Satan mod de sande troende Judas 11 ; Åbenbaringen 2:14-15 . Disse er imidlertid bevaret og retfærdiggjort af Gud selv Romerne 8:30-39 . Her har vi bla den katolske verdens kirke i dag, helt synligt.

Boaer

Kristus i sin himmelske rigdom Ruth 2:1 ; 2 Kor 8:9 . Han vil forløse Israels rest, som kommer til tro → Rut) og give dem en arv og velsignelser ; Es 54:4-5 . I dag har vi kun en rest der kommer med Jesus, siddende rundt omkring i forskellige kirker loge som hos Jøderne er Åndelige kristne en rest.

Dan

Første Mosebog 49:16-18 I profetiske termer er dette en henvisning til Antikrist. Han er den listige slange 1. Mosebog 49:17 ; Åbenbaringen 20:2 , den brølende løve 5. Mosebog 33:22 ; 1. Petersbrev 5:8 som ulovligt vil herske over jøderne ( Daniel 11:36 ; Åbenbaringen 13:11-15 , indtil Kristus besejrer ham 2. Thessalonikerbrev 2:8 ; Åbenbaringen 19:20; 20:2 . Vi ser og mærker hele tiden i dag hvordan vi kontrolleres i alle ting af denne verdens styrelse, den antikrististelige ånd i mennesker arbejder på højtryk i dag, med lovløshedens ånd aktivt til følge, denne livløsheds anti kristelige ånds liv sniger sig i dag ind i mange kristnes liv og kirker. Mange i kirkerne vil ikke underorden sig hinanden oprørs ånden aktiv, de vil langt mindre underordne sig et lederskab/de ældste i dag.

Daniel

Dan 1:6-21 En model for den fremtidige jødiske rest, trofast mod Gud og bekendende Israels nationale synd. Et karakteristisk kendetegn er deres forståelse af Guds vej Dan 1:17 ; Sl 25:14 ; Dan 12:9-10, såvel som deres udfrielse fra forfølgelse Dan 6:21-24 ; Rom 9:27; 11:25-26 .

Darius

Dan Dette er et billede på Antikrists regeringstid i endetiden, hvor han selv vil indtage Guds plads og kræve at blive tilbedt Dan 6:7-10 ; 2 Thess 2:4 ; Åb 13:12. Under hans hånd vil den jødiske rest → Daniel komme i trængsel, hvorfra Gud vil udfri dem Rom 9:27; 11:25-26 . Vi står i endetiden hvor menighedens/kirkens nådestid er ved at være forbi.

Dathan

Sammen med Abiram legemliggør hun og hendes familie det borgerlige oprør mod Gud i endetiden, mens Antikrist → Korah åbenlyst gør oprør mod Gud. Deres ende vil være Guds dom Åbenbaringen 19:19-21 .

David

1 Samuel 16 En stor forbillede på Kristus, manden efter Guds eget hjerte 1 Samuel 13:14 ; Matthæus 3:17; 17:5 ). Han bliver i første omgang afvist og forfulgt af jøderne, men i fremtiden vil han besejre Antikrist → Saul) og hans hærskarer og indlede tusindårsrigets regeringstid Jeremias 30:9 ; Ezekiel 37:25 ; Hoseas 3:5 . Yderligere aspekter: Kristus, hyrden, som ofrer sit liv for fårene 1 Samuel 16:11; 17:34-35 ; Johannes 10:11 , og som har besejret døden ved døden 1 Samuel 17:51 ; Hebræerne 2:14-15 . Hans skønhed 1 Samuel 17:42; 13:14 vidner om Kristi ynde for Gud Efeserne 5:2 .Se, Jesus Kristus har været med altid helt fra begyndelsen af også i GT. Alt i Bibelen har en betydning faktisk er alt det der sker forud sagt gennem de profetiske ord og billeder.

Delilah

Et billede på den forførende verden i dens seksuelle tiltrækning og begær, der har til hensigt at skade kristne . Ordsp 2:16; 7:5 ; 1 Joh 2:15-17 . I dag fri sex. Frihed til at vælge køn, ægteskab mellem to af samme køn, skilsmisser helt oh etc.

Elia

2 Kongebog 2:1-14 De troende på jorden, som vil blive bortrykket for hans egne ved Herrens komme 2 Kongebog 2:11 ; 1 Thessalonikerbrev 4:17 , er forskellige fra de troende, der allerede er sovet ind → Moses) og vil blive oprejst 5 Mosebog 34:5-6 ; 1 Thessalonikerbrev 4:16 ). Begge grupper vil fremstå sammen med Herren i tusindårsriget Lukas 9:28-35 ; Zakarias 14:5 ; 1 Thessalonikerbrev 3:13 .

Eliezer Abrahams tjener Første Mosebog 15:2; 24 Helligånden, som søger og leder kirken, den himmelske brud → Rebekka), ude på denne jord 1. Mosebog 24:1-4 ; Johannes 15:26-27; 16:13-14 , pryder hende 1. Mosebog 24:53 og bringer hende til Kristus → Isak) i himmelsk herlighed → Kana'an 1. Mosebog 24:62-67 ; Åbenbaringen 19:7-8 . Faktisk er det den rest af Filadelfia menigheden/kirken som end er tilbage vil blive bortrykket.

Eliezer (søn af Moses)

Anden Mosebog 18:2-4 I forbindelse med sin bror Gersom peger han på de troende i tiden for Kristi forkastelse, som er fremmede 1 Peter 2:11 og som glæder sig over Guds hjælp og frelse. Desuden peger han på Israels fremtidige frelse efter adspredningen blandt nationerne → Gersom. Faktisk et billede på de der i dag glæder sig over Guds hjælp omsorg beskyttelse i dag.

Elihu

Job 32 En henvisning til Helligånden som den eneste gode fortolker af Guds moralske veje og hans omgang med mennesker. Job 36:3. Se, Den Hellige Ånd har også altid været med også i dag, men desværre har alle der kalder sig kristne ikke Den Hellige Ånd i sig i dag, de er religiøse uden reelt levnede Ånds liv, også et tegn på forkastelse af Jesus og frafald fra den levende Gud som også er Ånd og sandhed. Her er Jehovas vidner, de sidste dages hellige mormonerne et eksempel den dag i dag.

Elimelek

Ruth 1.1-5 Israel, som anerkendte Gud som sin konge 2. Mosebog 15:18. Deres afrejse til Moab peger på Israels troløshed mod Gud og deres vending til nationernes afguder Salme 106:24 ; Jeremias 2:11. Mange Jøder i dag har ikke anerkendt Gud i Jesus som Kongen mange kristne anerkender ikke Kongen eller som Herre over alt og alle i dag. Jesus er Kongen der vender tilbage.

Eljakim

Esajas 22:20-25 Kristus, som ved tidernes ende vil besejre og dømme Antikrist → Shebna 2 Thess 2:8 ; Åb 19:19-21 og vil modtage fra Gud autoriteten til at oprette tusindårsriget Åb 3:7 ; Matt 28:18 . I dag som på Noas tid tror mange kristne ikke på Jesus kommer igen meget snart, de forsætter med deres religiøsitet og fornægter sandheden og tiden og Jesu genkomst, lunkenhed/frafald.

Efraim

Første Mosebog 41:52 Kristi rige frugt → Josef, som han bringer i vores tid efter sin lidelse og afvisning af jøderne → Josefs brødre. Disse er nådens tidsalders troende, hvor Manasse primært repræsenterer dem fra jøderne og Efraim dem fra hedningerne Esajas 53:11 ; Salme 126:6 ; Johannes 12:24 ; Hebræerne 2:13 ; Efeserne 2:11-14 . De to sønner repræsenterer individuelle troende, mens kirken kan ses samlet i Asnat.

Esau

Første Mosebog 25:24-34 Gudløshed og foragt for guddommelige velsignelser, uden sand tro og med kun tilsyneladende omvendelse Hebr 12:16-17 ; jf. Matt 25:11 ). Desuden repræsenterer Esau det fortabte og oprørske folk, i modsætning til Jakob, der peger på de nådige, udvalgte troende Rom 9:10-24 .

Ester

Den jødiske rest, som i fremtiden igen vil etablere et forhold til Gud → Ahasverus), skal renses Est 2:9, 12 ; Dan 12:10 ; Zak 13:9 og smykkes Sl 45 og indtage den plads på jorden, som den forkastede, vantro kristenhed → Vashti har Rom 11:24-26 .

Eva

Første Mosebog 2:18-24 Det fællesskab, der blev sat ved siden af ​​Kristus → Adam, hovedet over alt, efter at han havde givet sig selv hen til døden for det 1 Mos 1:26; 2:18, 21-24 ; Efeserbrevet 1:22 ; Efeserbrevet 5:25, 31-32 . Gad Første Mosebog 49:19 I profetiske termer er dette en henvisning til jødernes mod før etableringen af ​​tusindårsriget af Kristus, som vil føre dem til sejr 1 Mosebog 49:19 ; 5 Mosebog 33:20-21 ; Mika 4:13; 5:7-8 . Mange i dag er ved siden af levende fællesskab i Jesus, de tro det er et spørgsmål om enighed blandt alle kikkere , den økumeniske enhed men er ikke èt i Jesus, det sande sted at være èt. Johannes 15 fortæller det klart nok.

Gehasi

2 Kongebog 4:11-37 En person, der udadtil ser ud til at være tæt på Gud, men mangler tro og åndelig forståelse 2 Kongebog 4:27, 31, 42-43; 5:20 . Hjertets fordærvelse afsløres i sidste ende af Gud 2 Kongebog 5:25-27 . I hvert fald i Gehazis tilfælde ser det ud til at have haft en lykkelig slutning; 2 Kongebog 8:4-5 . Mange i dag står og prædiker men tror ikke selv på det de siger, de er ikke i troens sande live men er i teroein ikke sande i deres hanlinger læs lige Hebr 11 hvad levende tro er, også en del af frafaldet. De har ordet i deres forstand men deres hjerter er ikke omvendte, de vil til sidst blive forhærdede.

Gersom

Anden Mosebog 2:22 Dette refererer til Israels afvisning og fremmedgørelse af Kristus → Moses i hedningernes tid → Jetro), fra hvem han modtager sin himmelske brud, kirken → Zippora 2 Mosebog 2:14-15 , 21-22 ; Efeserbrevet 2:11-13 ; Romerbrevet 11:25-27 . I forbindelse med sin bror Eliezer peger han på de troende i Kristi afvisningstid, som er fremmede 1 Peter 2:11 og som glæder sig over Guds hjælp og frelse. Desuden repræsenterer Gersom Israel i spredningstiden blandt nationerne, mens Eliezer peger på Israels fremtidige frelse.

Gomer

Hos 1 Israel, som er blevet troløst mod HERREN, bedriver utugt med andre guder og bliver spredt af ham → Yisrael, forkastet → Lo-Ruchama og anerkendes midlertidigt ikke længere som hans folk → Lo-Ammi.

Hagar

Gerningernes pagt eller loven, indgået med mennesket i kødet Galaterbrevet 4:21-31 , i modsætning til nådepagten → Sara. Hagar peger også på Israels afvisning under loven 1. Mosebog 21:10 ; jf. Galaterbrevet 4:24, 30 . Udvisningen af ​​hendes søn

Ismael t

Taler om Kristus' tilsidesættelse af loven 1. Mosebog 21:9-13 ; Joh. 1:17 .

Haman

Antikrist, som vil ophøje sig selv under trængslen og søge guddommelig tilbedelse Ester 3:1-2 ; 2 Thessalonikerbrev 2:3-4 , vil forfølge den jødiske rest Ester 3:5-11 ; Åbenbaringen 12 , men vil i sidste ende blive dømt af Gud Ester 7:10 ; Åbenbaringen 19:11-20 .

Hanna

1 Samuel 1 Et billede på den fremtidige, troende rest, som i deres fortvivlelse og sorg vender sig til Herren, som vil give dem herlighed og ære på jorden Sl 107:28 ; Esajas 54:1 .

Hegai

Helligånden, som virker på den jødiske rest → Ester) under trængslen for at gøre dem smukke og egnede for Gud Est 2:8, 15 ; Es 40:13; 48:16 .

Enok

Første Mosebog 5:18-24 Kirken, som er på jorden for at vidne Judas 14-15

og bliver bortrykket af Gud til himlen før dommens tid Hebr 11:5 ; 1 Thess 4:17 ; Åb 3:10 .

Herodes Antipas

Matt 14:1-11 En henvisning til Antikrist i hans politiske magt Dan 11:36 ; Åb 13:11-12 , som under indflydelse af den faldne kirke → Herodias vil forfølge den troende jødiske rest → Johannes Åb 17:3-6

Herodias

Matt 14:1-11 En henvisning til den faldne kirke i endetiden, som vil forfølge den trofaste jødiske rest → Johannes på Antikrists → Herodes side Åb 17:3-6 ).

Herodes Agrippa I. Apostlenes Gerninger 12:1-5 Dette er en henvisning til Antikrist, som vil herske over det jødiske folk Dan 11:36 ; Åb 13:11-12 og forfølge og forsøge at dræbe den troende rest. Han vil delvist få succes → Jakob, mens Gud delvist vil beskytte dem → Peter).

Job

Job 1 I sin fuldkommenhed Job 1:8 ; Matthæus 3:17 såvel som i sine lidelser er han delvist et profetisk billede på Herren Jesus Job 19:13-20; 30:9-11, 16-23 ; Salme 38:12; 88:19 ; Johannes 16:32 ; Matthæus 27:46 .

Hiram

1 Kongebog 5:15-32 De nationer, der villigt vil bringe deres støtte og skatte til Jerusalem i tusindårsriget . Esajas 60:10, 13 ; Åbenbaringen 21:24 .

Hizkija

2 Kongebog 19 Den trofaste rest, som vil blive frelst i endetiden og vil nyde velsignelserne i Herren Jesu rige. Det er den tid vi lige nu står i relevant i dag.

Hofni og Pinehas

1 Samuel 1:3; 2:12-17 Dette er en henvisning til den korrupte navnkristendom, der forringer tilbedelse og beriger sig selv 1 Samuel 2:12-17 ; Romerne 16:18 ; 1 Timoteus 6:5 . Dens ende er dom 1 Samuel 2:34 . Regeringer, spydighederne er koptere i dag som aldrig før er lovløshedens tids ånd ved at tage fuldstændig overhånd, alt der presser på for at komme ind i endetidens menigheder, vær på vagt.

Hoseas

Hoseas , som giftede sig med Israel og beklager dets afgudsdyrkelse og utugt (Jer 31:32 . Relevant i dag vi har mange afguder i dag, se hvad mange kristne bruger tiden på i dag foran skærmen, deres fritidsaktiviteter alt dette er mange gange mere vigtig for mange end det Guds ord siger. Vågn lige op!

Hur

Kristus som den talsmand, der går i forbøn for de troende på jorden 1 Johannes 2:1

Isak

Første Mosebog 21:1-8; 22:1-14 Abrahams elskede, eneste søn repræsenterer Herren Jesus, Guds enbårne søn, som Gud gav hen for at dø på korset 1. Mosebog 22:1-3 ; Johannes 3:16 . Kristi opstandelse er allerede symbolsk varslet Hebræerne 11:17-19

Jesabel

1 Kongebog 16:30-33 Det afgudsdyrkende religiøse system, der i endetiden allierer sig med den faldne, verdslige magt → Akab) ( 1 Kongebog 21:25 ; 2 Kongebog 9:22 ; Åbenbaringen 2:20; 17:3 .

Issakar

Første Mosebog 49:14-15 I den profetiske linje i Jakobs velsignelse er dette en henvisning til Israels underkastelse til nationerne 1. Mosebog 49:14-15 ; 5. Mosebog 28:64-68 ; Esajas 51:23 ; Jeremias 30:16 .

Jakob

Første Mosebog 25:24-34 I de tre faser af sit liv er han et billede på Israels folk: Først boede han i Kana'an (det forjættede land), men måtte derefter tage til Haran, et fremmed land, ligesom Israel blev ledt i spredning på grund af synd; efter år vendte han tilbage, ligesom Gud vil bringe jøderne tilbage i fremtiden for at leve i fællesskab med ham 1. Mosebog 28:15; 35 . I sin tjeneste for at bejle til sin brud peger Jakob på Kristus, som søgte sit jordiske folk → Rakel), men først modtog kirken → Lea 1. Mosebog 29:15-30 ; Esajas 49:4-5 ; Romerbrevet 11:25 ).

Jeremias

Jeremias 32 Kristi tjeneste for sit folk Matt 23:37 , hans gråd og klage over dem Luk 19:41-42 . Endelig hans egen lidelse Klagesangene 3:1-16 .

Jetro 2. Man 18:1-11 De nationer, hvorfra Kristus → Moses modtager sin himmelske brud → Zippora , mens han bliver afvist af sit jordiske folk 2 Mosebog 2:21-22 . Når han vender tilbage for at frelse Israel og oprette tusindårsriget, vil nationerne undre sig over Guds veje med sit folk (2 Mosebog 18:1-11 ; 5 Mosebog 4:6-8 ; Åbenbaringen 21:9-10, 22-26 .

Jisreel

Hos 1,2-5 Israels rige, som er spredt blandt nationerne af Gud på grund af dets afgudsdyrkelse.

Jonas

Jonas 1 Kristus, som var i graven i tre dage Matt 12:40 ; Luk 11:29-30 , forkynder nu fred for nationerne Ef 2:17 . Desuden er dette et profetisk billede på den jødiske rest, som på grund af Israels utroskab og arrogance Jonas 1:13 ; Rom 3:29 er under Guds dom og vil komme genoprettet ud af den Hos 6:1-3 ; Åb 14:6 .

Jonathan

1 Samuel 14 Den fremtidige jødiske rest, der vil klamre sig til den forkastede Kristus → David) under Antikrists → Sauls) regeringstid.

Josef

1. Måned 37 Et omfattende billede af Kristus og hans lidelsesvej til herlighed Lukas 24:26 ). Han er elsket af Faderen 1. Mosebog 37:3 ; Matthæus 3:17 , sendt 1. Mosebog 37:13-16 ; Johannes 3:16 ; Lukas 19:10 ), hadet og forkastet af jøderne 1. Mosebog 37:4 ; Johannes 1:11 og til sidst dræbt af dem 1. Mosebog 37:18-24 ; Matthæus 27:22-26 ; Salme 88:7-8 . Han blev ophøjet af Gud og gjort til Herre og Kristus 1. Mosebog 41:40-43 ; Apostlenes Gerninger 2:34-36 ; Efeserbrevet 1:20-22 ) og modtog Kirken, Bruden fra folkeslagene 1. Mosebog 41:45 . Ved tidens ende vil Israel genkende og acceptere ham 1 Mosebog 42:21; 45:3 ; Zakarias 12:10 .

Jotam

Et billede af den jødiske rest i den tid, hvor Antikrist → Abimelek regerer og forfølger dem og tvinger dem til at flygte Matt 24:15-28 .

Joshua Jos 1 Kristus, som efter sit liv på jorden, sin død → Moses; 5 Mos 34:5-6 og sin himmelfart, nu leder de troende gennem Helligånden i den åndelige kamp Jos 1:6-7 ; Ef 6:10-12 og ind i nydelsen af ​​himmelsk velsignelse 1 Pet 3:18 ; Joh 14:18; 16:14 ; Gal 6:8).

Juda

Første Mosebog 49:8-12 Et billede på Kristus, som er Løven af ​​Judas stamme Åbenbaringen 5:5 , som bringer fred Zakarias 9:10 ; Efeserbrevet 2:17 og vil være hersker over hele jorden 1 Krønikebog 5:2 ; Salme 60 :9 ; Esajas 11:1-10 ; Mika 5:1 . Han tilbedes af sine brødre, de troende Romerne 8:29 ; Hebræerne 2:12 .

Kain

1. Måned 4 Jøderne, som pådrog sig blodskyld ved at dræbe Herren Jesus 1. Mosebog 4:8-10 ; Matthæus 27:25 , blev forkastet af Gud 1. Mosebog 4:14 ; Hoseas 1:9 og vandrer nu rundt på jorden som flygtninge 1. Mosebog 4:12 ; 5. Mosebog 28:65 . De er dog bevaret af Gud 1. Mosebog 4:15 . I sammenligning med sin bror Abel repræsenterer han ikke-troende, der forsøger at opnå Guds godkendelse gennem hans gerninger, men ikke kan modtage den Judas 11

Ketura

Første Mosebog 25:1-4 I den profetiske slægtslinje i Første Mosebog 22-25 (Abrahams familie) repræsenterer hun og hendes børn velsignelsen og frugten på jorden i tusindårsriget (jf. Esajas 53:11 ).

Kiljon

Israel i troløshed og omgang med hedenske afguder, uden for det forjættede land og åndeligt sygnende.

Korah

Antikrist, som i fremtiden vil rejse sig mod Gud og tage den vantro mængde af nominel kristendom (→ Datan og Abiram) med sig ( 2 Thessalonikerbrev 2:3-4 ). Hans ende vil være i helvede ( 4 Mosebog 16:31-33 ; Åbenbaringen 19:20 ).

Kores Esajas 44:28; 45:1 I nogle aspekter af sit liv var han et billede på Herren Jesus, den sande hyrde ( Esajas 44:28 ; Jeremias 3:15 ; Johannes 10:14 ), den som Gud salvede til konge ( Esajas 45:1 ; Hebræerne 1:9 ), som udfører Guds vilje og er elsket af Gud ( Esajas 44:28 ; Matthæus 3:17; 17:5 ; Johannes 17:24 ). Han vil samle Israel fra nationerne og føre dem ind i riget ( Ezra 1:1-3 ; Matthæus 24:30-31 ).

Lea

Første Mosebog 29:16-30 Kirken, den himmelske brud, som Kristus først modtog, selvom han tidligere havde elsket og søgt Israel, den jordiske brud (→ Rakel) ( 1. Mosebog 29:16-30 ; Romerbrevet 11:25 ). I Israels afvisningstid bærer kirken frugt for ham (1. Mosebog 29:31 ; Apostlenes Gerninger 13:46-48 ).

Levi

Første Mosebog 49:5-7 Sammen med sin bror Simeon er han i den profetiske linje af Jakobs velsignelse, en forvarsel om bekendtgørelsen af ​​Israels spredning blandt nationerne på grund af deres frafald fra Gud ( 1. Mosebog 49:5-7 ; 3. Mosebog 26:33 ; 5. Mosebog 28:64 ; 2. Kongebog 17:23; 25:21 ). Desuden er han også et billede på Herren Jesus, der som den sande "Guds retfærdige" villigt og trofast tjente Ham og stod op for Hans rettigheder (5. Mosebog 33:8 ; Malakias 2:4 ).

Lo-Ammi

Hos 1:9; 2:25 Israel, som er forkastet af Gud på grund af dets afgudsdyrkelse og ikke anerkendes som hans folk i nutiden.

Lo-Ruchama

Guds dom over Israel på grund af dets afgudsdyrkelse.

Masse 1. man. 13 Den verdsligt sindede kristne, som desværre kun fokuserer på jordiske ting ( 1. Mosebog 13:10-13 ; 1. Johannesbrev 2:15 ), bliver ikke desto mindre frelst ved Guds nåde og bortrykket før jordens dom ( 1. Mosebog 19:12-13, 16 ; 2. Petersbrev 2:7-8 ).

Machlon

Israel i troløshed og omgang med hedenske afguder, uden for det forjættede land og åndeligt dødeligt sygt (jf. Hos 5:13 ).

Maher-Shalal-Chasch-Bas

Esajas 8:1-4 Et profetisk tegn på den forestående og ødelæggende ødelæggelse, som assyrerne – Israels store fjende i fortiden og fremtiden – har forårsaget (jf. Esajas 10:5-6, 22 ). Ud over forkyndelsen af ​​dommen giver det også en trøstende indikation af den fremtidige frelse for resten (jf. Esajas 8:18 ).

Manasse

1. Mos 41:50-52 Den trøst og glæde, som Kristus (→ Josef) modtager fra Gud Fader (→ Farao) efter sin lidelse og afvisning af jøderne (→ Josefs brødre). Disse er nådens tidsalders troende, hvor Manasse primært repræsenterer dem fra jøderne og Efraim dem fra hedningerne ( Esajas 53:11 ; Salme 126:6 ; Hebræerne 2:13 ; Efeserne 2:11-14 ). De to sønner repræsenterer individuelle troende, mens fællesskabet kan ses samlet i Asnat.

Mara

Den jødiske rest i fremtiden, som i trængslens bitterhed vil vende tilbage til Gud og vende tilbage til landet ( Esajas 47:9 ; Jeremias 3:14 ; Klagesangene 1:2, 12 ; Jeremias 2:19 ; Esajas 54:6 ; Hoseas 2:16; 6:1 ).

Maria Magdalene

Johannes 20:11-18 De troende i nådens tidsalder, især blandt jøderne, som gennem en opstanden Kristus introduceres til kundskaben og bevidstheden om den kristne position og de kristne privilegier ( Johannes 20:16-18 ; Efeserbrevet 1:3 ).

Melkisedek

Første Mosebog 14:18-24 Foreningen af ​​Kristi kongelige og præstelige herredømme i tusindårsriget ( Hebr 7:1-10 ). Selv i dag er han præst "efter Melkisedeks orden" ( Sl 110:4 ; Hebr 5:6 ).

Mefiboset

2 Samuel 9

En symbolsk illustration af Guds godhed mod en fortabt synder ( Ef 1:4-5; 2:1, 5 ; Kol 2:13 ). Desuden et profetisk billede af den troende rest, som har gennemgået trængsel og er modtaget af Kristus i nåde (jf. Åb 7:15; 14:1 ).

Mordokai

Anslået 2,5-23 Kristus, som vender sig til den jødiske rest (→ Ester) i trængsels- og renselsestiden ( Est 2:11 ; Es 54:8 ; Hos 2:16 ) og introducerer dem i tusindårsriget, som han selv vil herske over med magt og herlighed ( Est 8:15; 9:4 ; Matt 24:30 ; Ef 1:10 ).

Kussje

2. Mos 2:1-10 Et mangesidet billede af Kristus tegner sig: Han forlod Faderens herlighed ( Hebræerne 11:26 ; 2 Korintherbrev 8:9 ), kom til sit folk og blev forkastet af dem ( ApG 7:35 ). Derfor modtog han sin brud, kirken, fra nationerne (→ Zippora, 2 Mos 2:15, 21-22 ; Efeserne 2:11-13 ). Til sidst bliver han dog udpeget som frelser ( Hebræerne 2:10 ) og er mellemmand for den nye pagt ( 2 Mos 24:8 ; Hebræerne 8:6 ). Moses peger gentagne gange på Kristus som mellemmand mellem Gud og menneskeheden ( 2 Mos 32 m.fl.; 1 Timoteus 2:5 ). Han understreger også Kristi tjeneste som fortaler for de troende og deres leder i den åndelige kamp ( 2 Mos 17:8-13 ; Romerne 8:34 ). Han fortsætter som en profet for Kristus, den store profet ( ApG 3:22; 7:37 ). På Forklarelsens Bjerg ( Lukas 9:28-35 ) repræsenterer han de troende, som allerede er sovet ind og vil blive oprejst ( 5 Mosebog 34:5-6 ; 1 Thessalonikerbrev 4:16 ), i modsætning til de troende, der lever på jorden (→ Elias), som vil blive bortrykket ( 2 Kongebog 2:11 ; 1 Thessalonikerbrev 4:17 ). Begge grupper vil ledsage Herren, når han opretter riget for sit jordiske folk (→ de tre disciple) ( 1 Thessalonikerbrev 3:13 ; Matthæus 25:31-34 ).

Na'aman

2 Kongebog 5 Et eksempel på Guds nåde mod troende fra nationerne, som kun kan blive frelst fra deres synder gennem Kristi død og opstandelse.

Nabal

1 Samuel 25 Et billede af Israel, der nægtede at anerkende og afviste Messias (→ David) ( Johannes 1:11; 9:29 ). Eller også et billede af verden, der foragter Guds Søn, lever i udsvævelser og vil komme under dom ( Johannes 1:10; 3:36 ; Judas 4 ; jf. Åbenbaringen 3:17 ).

Naftali

Femte Mosebog 33:23 I profetiske termer er dette en henvisning til Israels glæde og velsignelse i tusindårsriget ( 1 Mosebog 49:21 ; 5 Mosebog 33:23 ; Esajas 33:17; 35:10 ).

Natanael

Johannes 1:43-51 En henvisning til den jødiske rest, som i starten ikke anerkender Kristus, men senere vil acceptere ham som deres Messias og Konge.

Nebukadnesar Dan 2 En legemliggørelse af universel magt, men også af stolthed og arrogance. Han peger på den endnu større arrogance hos den fremtidige romerske verdenshersker i endetiden, som vil lade sig tilbede under Antikrists indflydelse ( Dan 3:1-7 ; Rom 13:11-12 ).

Noah

Den fremtidige jødiske rest, som vil blive bevaret af Gud gennem de domme, der vil komme over jorden, og som vil træde ind i tusindårsriget ( Lukas 17:26-27 ; 2 Peter 3:3-7 ).

Noomi

Naomi ("Den elskede") repræsenterer Israel som en kvinde elsket af Gud, som alligevel forlod ham og vendte sig til nationerne ( 5 Mosebog 7:6-8 ; Jeremias 3:14 ; Jeremias 31:32 ). Som følge heraf blev hun den "bitre" (Mara) og enke adskilt fra Gud ( Hoseas 2:4 ; Klagesangene 1:1 ; Esajas 54:6 ).

Ohola Hes 23 Samaria, eller De Ti Stammers Kongerige, og dets afgudsdyrkelse.

Oholiba Hes 23 Jerusalem, eller Judas rige, i hvis midte Herren havde oprettet sin helligdom, og som endda overgik sin søster Samaria i afgudsdyrkelse.

Orpa Rt 1.2-15 En person, der genkendte Guds folk og den guddommelige sandhed, men ikke accepterede dem og vendte sig bort fra dem igen (jf. Hebr 6:4-6 ). I det profetiske billede i Ruths Bog repræsenterer hun måske den ikke-troende del af Israel, der ikke vil acceptere Kristus, i modsætning til den troende rest (→ Ruth).

Otniel

Josva 15:16-19 Kristus, som overvandt og besejrede Satan, synd og død ( Hebr 2:14 ; 1 Kor 15:55-57 ). Han modtager kirken (→ Aksa) som sin brud, som er velsignet med alle åndelige velsignelser ( Ef 1:3 ).

Farao 2. Man 1:8-22 Et billede af Djævelen, "denne verdens fyrste", som ønsker at slavebinde og fængsle mennesker i synd ( Johannes 14:30 ; 2 Korintherbrev 4:4 ; Hebræerne 2:14-15 ).

Pinehas

4. Mos 25:6-13 Et eksempel på iver for Guds ære, for at fjerne ondskab fra de troendes midte. Gud vil belønne dette ( Sl 93:5; 106:30-31 ).

Rahab

Et billede på mennesket i dets syndige natur, som frelses ved tro ( Hebr 11:32 ) og ved Guds nåde ( Matt 1:5 ) til nu at gøre troens gerninger ( Jak 2:25 ).

Rachel

Første Mosebog 29:1-30 Israel, Kristi jordiske brud, som han først elskede og søgte; dog undfangede han først kirken, den himmelske brud (→ Lea; 1 Mos 29:16-30 ; Romerne 11:25 ). Hendes ufrugtbarhed peger på jødernes vantro i hedningernes tid ( 1 Mos 29:31 ; Esajas 54:1 ; Hoseas 3:4 ), indtil de kom til tro efter trængslens veer ( 1 Mos 30:22; 35:16 ; Esajas 66:7-8 ).

Rebekka

Kirken, Kristi brud, er på vej til ham i herlighed (→ Isak i Kana'an). Hun ledes af Helligånden (→ Abrahams tjener), iført Kristi klædedragt og peger hen mod hans herlighed ( 1 Mos 24:2-4, 47-48 , 53, 61-67 ; Johannes 16:13-14 ; Efeserbrevet 1:3; 3:8 ; Åbenbaringen 19:7-8 ).

Ruth

Den trofaste rest af Israel, som i fremtiden igen vil blive modtaget af Herren (→

Boaz)

som hans jordiske brud ( Hos 2:16-18, 25 ; Es 54:4-6 ). Det faktum, at hun var en kvinde fra Moab, gør det klart, at hun uden for Guds nåde ikke havde ret til velsignelse i Kristus (fra "Lo-Ruchama" kommer "Ammi"; Rt 1:16; 2:10 ; Hos 1:6; 2:25 ).

Ruben

Første Mosebog 29:32; 49:3-4 En profetisk henvisning til Israel som Guds "førstefødte" ( 2. Mosebog 4:22-23 ; Hoseas 11:1-4 ), som dog mistede sine velsignelser gennem sin synd og blev forkastet af Gud ( Hoseas 1:9 ). I modsætning til Ruben vil Israel dog blive genoprettet af Gud til sin oprindelige position ( Hoseas 2:25 ).

Salomon

1 Kongebog 1:32-40 Kristus i sin herlighed, sin rigdom og velsignelse for hele jorden i tusindårsrigets tid ( 1 Kongebog 10:23-25 ; Zakarias 14:16 ; Matthæus 12:42 ; Åbenbaringen 21:24 ).

Sara

Første Mosebog 17:15 Nådepagten eller løftet ( Galaterbrevet 4:22-31 ; jf. 1 Peter 3:6 ), der blev tilbudt jøderne ( ApG 3:25 ), står i kontrast til Hagar, der repræsenterer lovens pagt. I forhold til Abrahams familie repræsenterer hun Israel, som er sat til side i nådens tid på grund af afvisningen af ​​Herren Jesus (→ Isak) ( 1 Mos 23:1-2 ; Romerbrevet 11:25 ).

Saul

1 Samuel 10:17-24 Dette er en henvisning til Antikrist, som i fremtiden vil blive accepteret som hersker af det ikke-troende flertal af jøder ( 1 Samuel 10:19 ; Daniel 11:36-39 ). Først efter at han er besejret ( 1 Samuel 31:4 ; Åbenbaringen 19:11-20 ), vil den sande Messias, Kristus (→ David), offentligt overtage magten ( 2 Samuel 5:3-4 ; Åbenbaringen 20:4 ).

Schear-Yashub

Esajas 7:3; 10:21 Dette antyder, at den jødiske rest af Israel vil blive skånet for Guds dom og vil genoptage folkets historie i deres land (jf. Esajas 10:20-21 ).

Schebna

Esajas 22:20-25 Antikrist, som vil ophøje sig selv i stolthed og selvforherligelse ( Dan 11:36-37 ; 2 Thess 2:3-4 ), vil imidlertid blive besejret og dømt af Kristus (→ Eliakim) ( 2 Thess 2:8 ; Åb 19:19-21 ).

Sebulon

Første Mosebog 49:13 I den profetiske linje i Jakobs velsignelse er dette en henvisning til Israels spredning blandt nationerne ( 1 Mosebog 49:13 ; Esajas 17:12-13 ; Lukas 21:24 ).

Zerubbabel

Zakarias 4:6-10 Kristus, som grundlægger herligheden i tusindårsriget og fuldender den midt i nådens høje råb.

Seth Første Mosebog 4:25-26 Kristus, som opstod fra de døde efter sit martyrium (→ Abel) og er udnævnt til arving til alle ting og hoved for den nye skabning ( Hebr 1:2 ; Ef 1:20-22 ).

Simeon

Første Mosebog 49:5-7 Sammen med sin bror Levi er han i den profetiske linje i Jakobs velsignelse, en henvisning til bekendtgørelsen af ​​Israels spredning blandt nationerne på grund af deres åndelige frafald fra Gud (1. Mosebog 49:5-7 ; 3. Mosebog 26:33 ; 5. Mosebog 28:64 ; 2. Kongebog 17:23; 25:21 ).

Simeon Lukas 2:25-35 En henvisning til den trofaste jødiske rest, som venter Messias i Guds nærvær ( Sl 84:2, 4 ; Mal 3:16-17 ).

Thomas

Johannes 20:24-29 Et billede på den jødiske rest i endetiden, som vil genkende Herren og acceptere ham som deres Messias ( Johannes 20:27 ; Zakarias 12:10; 13:6 ).

Vasti Etableret 1 Den troløse (ikke-troende) kristenhed, som ikke længere besidder nogen skønhed for Kristus og forkastes af ham (jf. Åb 3:16 ). I endetiden efterfølges den af ​​den jødiske rest (→ Ester).

Zakarias

Lukas 1:5-79 Et billede på den trofaste rest, der venter på Messias' komme ( Lukas 1:6 ; Malakias 3:16-17 ). Typisk jødisk kan han dog ikke i første omgang tro på Guds løfte og kræver et tegn ( Lukas 1:18 ; 1 Korintherbrev 1:22 ).

Zippora

2. Man 2:11-22 Kirken, Kristi brud (→ Moses), som han modtager fra Israel under sin afvisning og fremmedgørelse (→ Gersom) ( 2 Mosebog 2:14-15, 21-22 ; Romerbrevet 11:25-27 ). Han har forløst hende med sit blod ( 2 Mosebog 4:24-26 ; Åbenbaringen 5:9 ), og hun vil stå ved hans side, når han vender tilbage for Israel og fører det ind i tusindårsriget for øjnene af nationer (→ Jetro) (2 Mosebog 18:1-11 ; 5 Mosebog 4:6-8 ; 2 Thessalonikerbrev 1:10 ; Åbenbaringen 21:9-10, 22-26 ).

SØGSMÅL/SVAR SET I BIBELSK PERSPEKTIV

https://bibelenssvar.blogspot.com/